笔者精彩古今传言>玄幻奇幻>父女情深内射系列 > 第四十四章-.阿公阿婆
    见到亚伦,斯巴达母亲的脸色除了有些阴郁,但更多的则是那📕🚮🖰种关于荣耀的🐌⚅欣慰。🀲🀱两个刚满十七岁的孩子,他们是在战场上捐躯的,并不是毫无价值的死亡。

    亚伦亲口说,“他们在战斗中没有退🁀却,直到最后一口气。”

    听了这句话,斯巴达母亲留下了眼泪,但她拒绝🝺🐎免除一个兵役名额的补偿。🐌⚅并要求她刚满七岁的小儿子,也要🕈🇦🚲像其他同龄人一样,进入斯巴达军营,训练成为一个战士,为斯巴达而战。

    斯巴达人的母亲,只保留了儿子使用过的盾牌,将它竖在门前。在她眼里,这份来之不易的荣耀,比任何抚恤和补偿都要来的无比珍🗄🙇🈎贵。

    “我的儿🐟子躺在他的盾牌上面🃛😢,他已经回来了。”

    最终,斯巴达母亲斯巴达式的临别赠言,让亚伦的眼角微微有些湿润。也🝠🌠🀝让他深刻领悟到,“雄伟的战神神庙,🀻那最低的基石,并不低于大殿的角石。”

    在荣耀面前,每一个斯巴达人都是平等的。

    在荣👍耀面前,所有的牺牲和沉默都不需要解释,因为、这🀸🁨就是斯巴达!

    “斯巴达民居群,民忠度9🚼😮🄰星,人口欢乐度8星,卫生度2星。”

    离开斯🛵♄巴达民居,走在石子路上,这里的整体数据让亚伦感到欣慰的同时,又有一丝忧虑。就好比如忠诚度影响治安,欢乐度影🎛响生产效率,卫生度应该关乎瘟疫和疾病一样。

    除了战神神庙,斯巴达村庄的建设,并🆂不完美,一般的斯巴达民居,甚至可以用条件简陋来形容。

    就算亚伦有心改变这一点,但是斯巴达人自己并不在意这些。仿佛那些土气又简陋的斯巴达式民居,同观念中令人敬畏的💦🔅斯巴达战士,二者之间根本没有任何的联系。

    并不是安逸奢侈的生活条件,才可以培养出优秀的战士。🀸🁨

    相反,在斯巴达人的观念里,吃喝享乐,那只是懦夫和奴隶才会喜欢做的事情。🉋🅰🊍如果一个男人🌺🄇🞩最本色的标志,就是和军营,和盾牌长矛捆绑一生,那么他为何要浪费石料,去修建那些华而不实的住所,还要去理会那些并不能让自己变🌕⚡💼得更强壮的享乐呢?

    这样的‘斯♅🅼巴达式’提📁问,就连亚伦也不好解答。

    他此刻脑子里所想到的,是随着⛦🜨🄨村庄的一天天繁🝺🐎荣,尽快想办法解决有关卫生的问题。否则等到开始流行疾病,或者爆发瘟疫,那就是一种灾难式的后果了。

    “斯巴达式的一切,将每个斯巴达男人推向坚忍、有纪律、冷漠无情的极端地步,将每个斯巴达女人培养成坚强、能为整个斯巴达都🗄🙇🈎认真、负责的女性。让每一个斯巴达人最终被造就成为一个拥有钢铁意志的人。但有时候,斯巴达人的固执,总会让人感到有些无奈。🈧🀭”🔯🄋🟌

    走在石子路上,亚伦略显🐮刚毅,英俊的嘴角,上面突然勾勒出来的苦笑,让时刻跟随他的两个斯巴达⛽☓重盔,互相看了对方一眼,前者眼睛瞪🚤🕗大,后者耸耸肩,总之有些摸不着头脑。

    而亚伦之所♅🅼以会突然🞱发笑,是因为他想到了,在斯巴达村🀸🁨庄,关于食物的分配。

    庇里阿西希洛人和黑劳士的食物,甚至比斯巴达🝺🐎人的还要好。就算食材全是素食,但最起码要比🕩‘斯巴达式’🕈🇦🚲炮制的东西要美味十倍。

    不知道,这算不算很无辜。

    这个拥有克己、坚韧品质的民族,轻视除了神庙以外的各种浮华的建筑物。将这种精🖙💾🗝神发扬的极致,甚至将美味的食物也视为腐朽的表现。

    亚伦正在苦恼,呆会的晚餐又该如何下咽。

    他无奈的苦笑了两👳🌻🄐声,顺手从白布下面系挂的布囊中,取出两片木牍。上面记录了,下午将要处理的民政内容。由于平时繁琐的事情比较多,所以亚伦习惯叫人将🔠🂃🌊他想到的问题随时刻下,通过大致的记录交上来,然后再根据上面的提示,一个一个去解决。