有过罗刹鬼王对战的经验,余慈明白,站在真实之域??上,就不能再用习惯性的眼光意识去看待空间、距离等等🅫问题。

    当日相距亿万里,🝠🌠🀠隔空对冲,也不见有任何延迟和滞碍🀻🁿。

    在那毫无凭依的“层面”上,能不能架起通向目标的“桥梁”,能不能有效地输送杀机和力量👜,明白点儿说,♠🉱🋊就是能不能具备创立、🔮🄂🞁破灭法则的能力和手段。才是最需要关注的东西。

    破灭法则还好说,毁灭总比创造来得容易。

    至于法则💦的创立,可不只是天马行空,随意描画——归根结底,还是要作用到实实在在的目标身上,要与天地法则体系形成“接口”,要由天地法则意志“解读👽🎘👙”,使这些临时法则可以自如高效地转化。

    所以,当时余慈和罗刹鬼王🆔🏎,🎅🎨不约而同地🔁♖将“自辟天地”的虚空世界,作为了衍生新法则的根基。

    但其中还有不同。

    罗刹鬼王是以成熟完🆣👜🉨备的“离幻天”为本,看似情绪万端,实则法度谨严,处处都有一定之规,乃是胸有成竹。

    至于余慈,则是借着“紫微帝御”的心法感应,挥染点化,临时成就了一个“中天世界”,相比之下,要写意很多,是激情挥洒之作,但从另一个角度看,也是缺乏坚实的根基,💈🏴至少,没有和他的“心内虚空”有效结合。

    某种意义上,那是“心法驭人”,而非“人驭心法🚂🐤”。

    如今,余慈虽然再启“紫微帝御”的神通法门,也拿出了真实之域层面的攻势,却不打算按部就班,再造一个根基不🔦稳的“中天🜘🂘世界”。

    因为,他有更好的选择。

    在真实之域建构世界,其实就是建立起一个完全🄆🞦🖜由自我主宰的法则结构,和“自辟天地”相比,对天地法则体系的🅫依赖程度进一步降低。

    可想要彻💦底摆⚽🖸脱🍡🉤的话,则要落入“虚妄”之中了。

    不管是怎样的架构,根本法则都是大梁、是🃶🜓根基,更准确地讲,是建构一切的法理原则。

    只有明白各根本法🝠🌠🀠则之间和合、搭配、生克的原理,才能以有限之法理,衍♴🌫生出千万种可能,真正建构起一个♠🉱🋊相对完整的世界来。

    就像是离幻天。

    对余慈来说,这未免太遥远了,他现在还摸不清楚,根本法则究竟有多少条呢,对其中的道理,也还是处在一知半解的🄞阶段。

    所以,他必须要与天地法则意志🏆🗲妥协,模仿借鉴其法理,才能把“心内虚空”推至“自辟天地”的层次。

    到了真实之域,这一🆣👜🉨招也能行得通🛧,可这也等于是画地为牢,给自己设了一个难解的障碍,非是根本之计,境♠🉱🋊界上也天然落了下乘。

    就像是一个匠人,跟着🟃师傅,有一学一,有二学二,也能搭起一个房子来。

    可他从头到尾,也只会搭这么一种房子,让他别出🚂🐤机杼,重新设计一个,就只能是瞠目结舌,不知所以了。甚至让他去修葺一🙾座别样的屋舍,他都做不到,只能是全拆重建。

    余慈现在就是这个阶段……略强出一筹。

    因为,他拥有一部《洞元玉章三气妙化符经》,这🚂🐤部以符法为根本,讲述推衍之术典籍,为他展示了包括“紫微帝御”在内的多种多样的神通法理。