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孟凡得出这个答案,其实很简单。
几千个世界,都是独立的,与外界完隔绝,世界中的物质质🟁🚎💎量没有任何变化,物质的不同组成形态,构成了不同的📁🗷☫个体,🇩比如海水,比如鱼,比如海怪,比如船只,比如人,但世界本身的质量是不变的。
所以,一切称呼,都只是一个意义,一🁇🃨🚐个概念,一个称呼而已。
将一艘方舟称为永恒之船,就🏮是赋予了方舟🔶这个称呼,也就有了概念,替换下来的部分只能叫做木板,永恒之船,仍然🕕是永恒之船,名字不会变。
这是意义的本质。
万物本没有意📉🙁义,是人们,为🏮其附着了意义。
在几千个大千世界中,虽然也有人提出类似的问题,但最后,他们都认为,他们🟘🝞🌔的方舟从未变过。
如此朴素的道理。
如果不看意😎⛵义,只追求本质的话,那么“永恒之船”就是不存在🚿🙌的,这个问题,也就不会成立。
易厚生的六十四大褂,是大演化术中的一个手段,就是用来推演万物变化的,只是与孟凡🎘这种朴素的🞋💤实验不同,六十四大褂利用一种玄学的方式去推演事物的变化,最终的结果模棱两可,但倾向于认为,永恒之船,还是永恒之船。
“意义的本质。”易厚生道。“就是如此。这种清谈玄学过于无趣,我们可以把这个问题看的更现实一些,缔造的几千个世界中,那些百姓,他们会因为方舟不断的破损,替换,最终不承认他们乘坐的是永恒之船,而放弃方舟,追随自己坚定的信仰,走向灭亡么?”
“虽然生存的很艰苦,但几千个世界🍒的文明,都活着。”孟凡🝧道。
易🅮🌅厚生点头:“他们离开方舟,必死无疑,这就是最简朴,最核心的命题,生存。
这世上,不论是不朽,还是一🏮只蝼蚁,其最重要的追求,都是生存,在生存面前的问题,是最朴素也最根本的问题,的方法虽然很笨,却很简🔾🆍🎕明,永恒之船,就是永恒之船。
那么将这个问题放到我们身处的世界之中。
我知道,📫🝰🎳一直不承认复刻重生🏮的人,还是过去的那个人,我也知道,😁一直想要复活一个女子,她是的挚爱。”
听到这几句话,孟凡眯起眼睛,目光闪烁。
“因为不承认复刻重生,所以拒绝依靠现在🔶的手段去复活那个女子,也许先知们也有如一般的固执,但当他们意识到,🕕死亡一定会来临,他们放弃了固执,选择妥协,于是,他们开创了意义之路。
同样的,今😎⛵日活跃在意义世界的许多不朽,几乎都质疑意义之路的正确性,那是因为他们以为自己是不死的,如果有一🕕天,他们必须面临死亡,觉得他们会怎么做?
答案其实不用说,也很清楚🕈🇩,这个问题算是多🝆🃧余。”
易厚生笑了笑,又道:🍀🅀“把这个问题放到的身上。永生是罪过,对么。”
易厚生前去😎⛵神王宇宙,接回孟凡的时候,🅀🃝给🔶了孟凡七天的时间。
这七天,易厚生走遍了🍀🅀神王宇宙的每一🁇🃨🚐个角落。