第三十九章、天使也需要宣传包装（上）
乔🈸🃆🕣万尼。薄伽丘,佛罗伦萨城出身,十四世纪著名的人文主义📃😋作家,意大利文艺复兴时期杰🖛📘🛋出代表。
如果说在这个时代的佛罗伦萨城,要数谁是最有趣的家伙,薄伽丘绝对是其中之一。这家伙开朗幽默,喜欢聊天,喜欢玩笑,还喜欢造谣,尤其喜欢各种黄色的小段子。各种或真或🛠假的八卦消息到了他的嘴里,总是被说得那么绘声绘色,就像后世的小报狗仔队和网上的那些“大v”们一样——你多半不会崇拜他,但却很难不喜欢他。把薄伽丘放到2l世纪的中国,恐怕也能马上成为粉丝过百万的顶级网络红人。
当然,任何一个优秀的大v或狗仔队员,都不是一天练成的。虽然薄🐟伽丘自幼爱好文艺,喜欢读书,想要做一个大诗人,但却被他老爹视为不务正业。大约在他十四岁的时候,老薄伽丘不顾儿子的志趣,把他派遣到那不勒斯去学商业,之后又改为学法律,结果却是让这个年轻人白白地蹉跎了十二年大好🁔光阴——别人评价说：在商行实习的六年里,他笨得像一头驴;在法院实习的另外六年里,他笨得像另一头驴。
没办法,对于那些思想奔放的艺术奇才来说,枯燥无味的商业契约和法律条文实🃇🕧在太折磨人了啊。
幸而,当时那不勒斯的宫廷比较开明,在国王周围,除了封建贵族、早期金融家、远洋归来的航海家之外,还聚集着一批见多识广的学者,有些还识得希腊文和阿拉伯文,在当时的意大利形成一个文化中心。💵薄伽丘借着他父亲的影响,时常有机会参加宫廷的一些社交活动,扩大了他在文化领域中的🅿🌘⚻视野。在他逗留那不勒斯的这段时期,开始于是,在文化圈子里混了没多久,他就宣布自己憎恶商业和法律,还耸人听闻地补充说：自己热爱贫穷和诗歌,从此开始不务正业,摹仿当时盛行的雕琢堆砌的文体,写起诗文来。
——当然,放弃了学🍹🌿🄶业的薄伽丘虽然自称“热爱贫穷”,但却一直没🐟忘了向老爹伸手大把要钱。🍝
接下来,从笨学生进一步堕落成浪荡子的薄伽丘,写出了很多香艳大胆的淫♂荡歪诗,而且还真给他闯出了几分名气。很显然,诗人总是要恋爱的。所以他也谈起了恋爱,而且挑选女人的品位颇高——薄伽丘💵为自己挑选的恋人,是那不勒斯王国的公主玛利亚,未来那不勒斯女王乔万娜一世同父异母的姐姐。
不过,这位玛利亚公主不是正牌货,而是国王的私生女,也是那个时代全意大利出了名的痴女荡♀妇,用现代医🂄🌒学的术语来说,就是所谓的女性♀瘾者,在后世常被生动的比喻为“榨汁机”。所以,尽管那时候的玛♷利亚已经有一个丈夫,但🁺🔙还是觉得不敷使用,无法在床上满足她的需求,于是居然大规模地招募情人,并死命压榨他们的身体和钱袋——这位生活奢侈而又放荡的“公交车”公主,对性和钱都是永不满足的。
或许这世上的家都爱坏女人,薄伽丘一见她就💊🐇♙被迷住了,他亲昵地称玛利亚⚜💍🐡为火焰”,为她写了许多文辞优美的情诗,不知献了多少次的殷勤。由于他🚆追求玛利亚的行动太疯狂,连当时还不是女王的乔万娜公主都知道了。可惜“小火焰”的艳名流传甚广,奸♂夫太多,档期安排得太满,一时轮不上薄伽丘。等了五年之后,“小火焰”的床榻上才有了空档。薄伽丘赶紧一头扎了进去,终于品尝到了她的滋味。
经过一年快乐的通♂奸生活,薄伽丘发现自己的肾虚问题日益严重,只好开始哀叹自己“连通♂奸🐃☲的刀口都变钝了”,再说他从老爹那儿讨来的钱也花光了——成为败家子似🔬乎也是许多大⚗👢文豪的通病。
于是,无法满足女性各方面索求的薄伽丘被“小火焰”赶下了床,灰溜溜地回到寓所接着写诗。并且诗歌水平得到了进一步提高——薄伽丘把无从发泄的满腔欲♂火凝结成一首辉煌的淫♂诗🄁。这首足有五🎄千四百行的淫♂诗津津有味地描绘了各种通♂奸的趣味、背德的快乐、交欢的体位,🚥成为色♂情史上的古典巨著,影响了后世的许多诗人。在当时更是一炮走红、轰动文坛,连乔万娜女王都对此印象深刻。
又过了一段时间,薄伽丘的老爹生意失败破产了,在郁闷之中一命归西。失去财政支📐🚀🐑援又亏了身子的薄伽丘只好回到佛罗伦萨,想办法在政府里谋了个差事,👺🍸🌳同时利用业余时间兼任狗仔队,撰写各种生机盎然的八卦故事。但他对玛利亚公主的娇嫩玉体还是念念不忘,甚至专门写了一本女性心理学小说《小火焰》,极为细腻🆦地描写了一个女人在通♂奸过程中的复杂心理变化,堪称是性心理大师弗洛伊德的老前辈。
然后,他就在黑死病爆发的佛罗伦萨城里,堪称奇遇地见到了“小火焰”的妹妹,那不勒斯王国的乔万娜女王。还有一群用二十二世纪黑科技道具伪装成“天使”的穿越者们…🁧☣…并且十分伤心地得知了“小火焰”的死讯——那位让他痴迷半生的玛利亚公主,已经于去年,也就是1347年死于黑死病。
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——得知眼前这个貌不惊人的家伙,居然是名垂青史的一代宗师,诸位穿越者不由得啧啧称奇,还给他拍了一堆照片,让吓得浑浑噩噩的薄伽丘先生在上面签名留念（他最初还以为是自己贪污公款的事发了）……但在满足了各自的好奇心之后,对于如何安排这位在日后名声显赫的大文豪,众人却🏀🖼🗼又犯了难。
虽然薄伽丘在日后的史上名声极大,但如今不过是个写畅销小黄♂文的家伙,连评论家都还不够格,社会地位估计也就跟后世日本那些h漫画家差不多,存在感虽强,但主流舆论对这种家伙其实很是鄙视。而他身上那个政府财政官员的头衔,在佛罗伦萨政府本身都已瓦解的眼下这会儿,也是毫无用处——佛罗伦萨政府的金库,早已在那些大人物们跑路避难的时候被瓜分一空了,如今那里面当真是于净得可以⊥老鼠溜冰。至于让薄伽丘当带路党,指💜💭点大家这座佛罗伦萨城里究竟哪些人的家中最有钱,乔万娜女王和教廷派来协助的那位主教,对这事恐怕比薄伽丘更清楚——前者时常需要向佛罗伦萨的银行家借贷来填补国库赤字;后者则经常代表教廷来佛罗伦萨城募捐和征税。
可如果就这么把他给打发回家去,似乎又有些可惜……最后,还是哆啦a梦灵机一动,想出了一个能够让薄伽丘先生发挥专业特长的任务🟣🞺：让他帮忙写一些赞美猫的诗歌和小故事,作为宣传材料。
——自从亲眼目睹了自己的流浪猫朋友全心全意帮助中🛪世纪欧洲人抓老鼠,却被“愚蠢的人类”各种虐杀之后,气急败坏的🗗🛲机👀🅯器猫就大受刺激,愈发热切地想要把这个世界的基督教改造成“拜猫会”。
因为这事儿🁻🖪毕竟🚛🔂♗不涉及教会的核心利益,又是在黑死病即将吞噬欧陆,而“天使🃇🕧”们捏着唯一救命灵药的特殊背景下,天主教廷对于上述革新基本没怎么反对,就全盘接受了下来。
但即使教会愿意在这种小事情上表示配合,可接下来究竟该如何移风易俗🖸,尤其是扭转人们头脑中长久以来对猫的偏见,让他们相信猫是有益而神圣的动物……🏴这就需要相应的指导教材,而不是随便提一个口号了——如果连一本教义或手册都没有,你又该如何让那些宣传员们去布道呢？连自己都说服不了啊
可问题是,虽然得益于后世地球上数以亿计的爱猫一族,各种赞美猫咪的杂文、散文、诗歌、故事多得数不胜数,在现代的互联网上随便一搜就能找到成百上千篇,哪怕是拉丁🁧☣文、意大利语和法语的文章也不难找,但这毕竟是几个世纪以后的作品,无论思想观念还是体裁格式,似乎都跟文艺复兴时代的风格有些格格不入……凡是看了穿越者们拿来的这些文章的教廷神父和修女们,都表示读起来感觉非常别扭,也很难对信徒解说。而要他们按照这个时代的风格来写的话,诸位穿越者又全都表示无从落笔。
之前由于一直把主要精力放🜃⛊😩在搜刮财物上——毕竟筹款给哆啦a梦还高利贷才是最要紧的,所以只能暂时把这事儿放一放,🗗🛲但眼下既然在佛罗伦萨遇到了薄伽丘这样一个大文豪,哆啦a梦自然抓了他的差,命令他把编写“拜猫会”👆🆦👷教材的任务承担起来——至少看上去专业还是挺对口的不是？
遗憾的是,就连这样一桩看上去非常简单的任务,薄伽丘先生似乎都于得不怎么样。手机用户🍉🆌🎊请访问http://.