获取第1次
能让身为世界名副其实的第一强国📷🟠🞢的紫枫共和国国会议🚢长，都如此郑重其事地尊称为“大人”的人，无疑举世唯有一人，正是那♧🔊唯一仍活着的圣徒、行走的神圣荣光——毕夏普。
连年富力强、才华绝世、行事跳脱的爱德哈🗦特，亦不敢过多反驳他都同🕤意了的决策。
毕夏普在紫枫不说话则已，一说话，哪怕是随口一说，其效力🄉🞻🙕都远比弗朗西斯🝛二世的圣旨在西海帝国还管用，能让无数崇拜者前赴后继、扑汤蹈火、抛头颅洒热血，包括紫枫的国会议长李-托马斯。🂁
接着，托马斯才继续柔声开解道：
“何况，现在的外国移民们是自私、贪婪了点，可贪婪，真不一定全是坏事。贪婪，是人类前进的动力，亦不正是我🇧们物权私有制社会之所以能不断进步、不断超越过去、不断创造新记录和新历史的根本动力嘛？贪婪，可以说，正是我们现在依旧能以紫枫为傲、为荣的根本🚛原因！”
但爱德哈特心底💻依旧对毕夏普🜨🄪⛾感到些许不解和不满，只的确不好再多说，总归是对毕夏普深感敬佩，👌🙳就深吸一口气，又稍稍仰躺下去。
在他看来，物权私有制只是一种比君主制更优越、更强大的制度，还🗎远远称不上伟大，且已隐隐看见尽头。
并那尽头，正是贪婪的尽头。
仅仅“贪婪🌁🟔🜴”或还能说是一个中性词，是野心、亦是进取，可一旦后面再🃅🕗加上“无度📢🜤🄉”，就绝对是贬义词。
不幸的🚩🕿🏛是，贪婪在紫枫，又被披上了一层华丽的、极具迷惑性的外衣，让人不知不觉间就容易越线，贪婪过度。
其名正为——“自由”，是物🜨🄪⛾权私📷🟠🞢有制必然的🔽🆂🌯追求和发展。m.
民主、自由，🙫🍕以及不用明🙪🍋说的富裕，一直是紫枫用来吸引外国移民的三杆有力旗帜。
其中，不言自明的富裕，自是无冕之王！
而🉢表面上被放在最后的自由，又事实上比民主更具吸引力。🃎🖭🕹
很多高喊为了民主和自由的人，内心恐怕其实只有一个极致追求🐊♳，那就是极致的自由📢🜤🄉。
然而，极致的自由，🌹🄄🞏不就是可以💆🏪🜼全不顾及他人感受、乃至生死的绝对自由🃅🕗嘛！
问题是，全不顾及他人💍🐦🂈感受、乃至是生死，民主又绝对无从谈🄉🞻🙕起的。🗎
民主至少得大家商量着💍🐦🂈来，怎么💆🏪🜼都不可能是绝对的自由。追求极致的、绝对的自由，只会毁灭全部形式的民主。
故爱德哈特作为一个紫枫贵族，内心却对那些响应紫枫号召、高喊“为了民主和自由”、拖家带口来投奔紫枫的外国移民感🏜到相当反感，只知道🜲🆄🌾：
剑都有双刃，何况是这些心怀鬼胎的邪剑！
贪婪的人是进取心和能力都往往较强，却也大多比较自我，本就容易过犹不及，给自己、他人或集体都召来毁灭，何况是那些一开始就暗藏过度贪婪的歹心🙄🇺的，又何况是那些打着虚伪的、追求民主和自由旗帜的人🐙⛽☔。
他认为：
任何国家都必须得控制那些有才或有钱、却比较贪婪的人的数量，既要依赖他们为国家创造财富、又👌🙳要防止他们撕🙐🉡裂国家，来者不拒就是大大失当，不管不顾的提拔倚重更是大错特错。