第三十七章被苍天摧残过的明珠
一些灰眼珠，深眼窝，高📲鼻梁，杂色头发的尸体被黄土埋掉之后，山谷里很快就安静下来了。
随着大军从这片松软的土地上踩踏过后，这里的地貌就与山谷里其余地方☠🀱☠🀱的道路一般坚硬，再也找不出翻动的痕迹。
当年蒙元占领了西北大地，高高在上的色目人成了这片土地的统治者，🍣所以，也就随之诞生了回回教。
各处寺庙里的教士至今都是一些色目人，🆋即便是蒙元早就灭亡了，他们在这一带依旧过活的轻松写意，政权没有了，他们还有教权🖸🗗。
即便是老回回这样的🀞♥造反好汉，在面对这些人的时候，也很♤难下杀手，甚至会屈服于这些人，这就显出🔺🅬这些人的强大来了。
云昭在清水县的时候就遭遇了白莲教，在他看来，这些邪恶的人比凶残的建奴还要难以😖🁔对付🖗，似乎如同荒草一般永远都斩杀不尽。
如今的清水县还远🌓⚔远🀞♥谈不到发展民生，为了根除教患，清水县是蓝田县所属中，极个别的不以发展民生为优先目标的县。
很明显，宁夏卫也是如此。
李定国大军所到之处，当地各种盗匪忽然间就消失了，所有的人都变了恭顺的百姓，大军😤所到之处，百姓担土垫道，净水洒街，夹道欢迎。
只是李定国对这一幕并没有表现出足够的🆋亲善，每到一地，驱赶教士成了第一要务。🖰
他希望这些从外形上明显跟大明人有差别的人可以回到他们的故乡去，为此，他📨🝘甚至专门派出兵马护送这些人离开，回归遥远的故乡——亦力把里汗国。
驱🚢逐这💸🖩些人的过程不算艰难，外形跟大明人不同的教士被驱逐了，立刻就有戴着小帽，捧着经书的大明人模样的阿訇们进驻🔜🁚了这里的寺庙。
与那些清苦的色目🌓⚔人教士不同，这些大明人模样的阿訇们不仅仅会带着所有信众诵经，讲经，有些博学的阿訇甚至会充当经师的角色，教授一些有需要的孩童们一些文字知识。
更有一些阿訇们🝄🈤⛷开始把一些新鲜有趣的汉家故事讲给这里的百姓们听——比如，在遥远的关中，有一座遍地都是黄金的所在——蓝田县。
在那里，没有人饥饿，没有人受冻，只🜯要是行善者就会获得主的庇护。
他们甚至不辞辛劳的走街串巷，向每一个信众募捐一个铜钱，他们相信，只要有了足够多的铜钱，他们就能在那座光明之山——玉山上修建一座距离天国最近的宏伟寺🚒庙🚏，在那里，每一个信众都♠能听到主雷霆一般的声音。
就目前工作的进程来看，还不错，至少，李定国的大军已经抵达了他的目☠🀱的地——镇虏堡。
在这里类似镇虏堡的堡垒还有很多，名字也都大同小异，比如——平虏堡，杀虏堡，靖远堡等等。
距离镇虏堡不足三🌓⚔百里的地方就是宁夏府所🍈在地宁夏镇！
这里也是昔日九边重地，只可惜，自从建奴兴起之后，朝廷♤重在蓟州、辽东、宣府、大同等地，对于西域之地不得不近乎废弃，尤其是李洪基等巨寇全部跟这里有关之后，加上宁夏镇这些年在剿匪作战中不断地损兵折将，最终，这🛕里已经成了一片被人遗忘的土地了。
更不要昔日繁盛的哈密卫了。
大明强盛的时候，多次与哈密在哈密卫进行拉锯作🁹📯战，从成化年间直到弘治十六年，但是由于河套平原被瓦剌占据，大明马政不畅，再加上无法从瓦剌占领区迂回🚧，导致弘治十八年大明再次丢失。
从此之后，大明以嘉峪关为疆⛯🝻界🙫🍔🇱，再无一兵一卒出关。