许盈搬出这个说法，就连许仲容都无话可😭🄣⚾说。只能有些气急败坏道：“你小小年纪又能知道多少？你知道什么是‘和’就敢说这样的话？”
许盈原本还愿意好好说🝡，然而见到许仲容理论不过就用年长的优势、老师的身份压人，就懒得再‘规规矩矩’了。直接道：“‘喜怒💍哀乐🐃☵🃰之未发谓之中，发而皆中节谓之和’，儒家之道‘和’为体用，如何能不知？”
说完之后许盈又补充道：“不过我亦觉‘喜怒哀乐’之句可省去，凡是发而皆中便可谓之和了，何必喜怒哀乐之♸🍎事？”
许盈补充的说法其实就是近代国学大家杨遇🇰夫先生在他的《论语疏证》上的观点，这也是广泛受到认可的。
此时，不等许仲容说什么，羊琮便先一步轻轻抚掌：“妙哉！孤学《论语》时先生释义‘和’为‘乐’，即‘礼乐之乐’，如今想来竟不如盈儿之解‘发而皆中节谓之和’？盈儿什么时候学的《礼记》🏿？”
‘喜怒哀乐之未发谓之🝡中，发而皆中节谓之和’一句来自《中庸》，不过此时《中庸》《大学》还没有从《礼记》中👳🌿🄴拆分出来。
许盈不知道该怎么解释这个问题😪🄈🞲，只能保持沉默。好在羊琮也不是真的对这个问题感兴趣，笑了笑之后🔵就转头对许仲容道：“盈儿这孩子与寻常孩子不同，教导他者，非当世大才不能如今在豫章，大才难得，也只能暂且请先生多劳累些了。”
因为这句话，许仲容脸色通红——表面上这是做长辈🁜🆧的让老师多关照自家孩子，给老师说好话，实际上全🖳然不是那么回事儿！
这简直就是直接说许仲容能力不行，根本没资格教导许盈。只不过现在没条件给孩子找个好老师，也只能让他勤能补拙，勉强做这个活儿了。🞯🗦
一般老师听到这个话绝对会生气，许仲🄝⚎容也不例外！当即就想甩脸色不教了。只是，许仲容最后忍住了——对着许盈，他可以摆老师的谱儿，在底气不足的时候凭气势压倒，🂮💍但面对羊琮就不行了⛮🝴。
人家再🗛怎样也是如今皇帝的亲弟弟🗹，亲王😭🄣⚾一个！
这👳样一个身份尊贵的同辈，他只有毕恭毕敬的份儿。
半晌，他才像是从牙缝中挤出话来一样道：“临川🂅王殿下说的是，在下必会好好教导玉郎说来，在下是玉郎伯父，就是临川王殿下不说，在下也会尽心竭力。”
虽然屈服于临川王的权势，许仲容还是有些不甘，所以说出来的话都是带刺的——大概是因为临川王被排斥出了洛阳，在他看来未🅖来最好也就是一个闲散宗室了。地位比他高很多没错，可是正🙁🙏常情况下也不可能真的因为几句话就把他怎么样。
按照时下观点，许仲容才🆉🍲🌄是许盈真正的长辈，临川王这个所谓的‘舅舅’⛪🝎，连外四路都算不上！在他这儿充长辈，装什么大尾巴狼呢！
对于许仲容这种‘无能狂怒’，羊琮根本不放在心🂅上，又肃着脸色🞸😹说了几句场面话，就慢慢踱步离开了。
其他人不知道，他刚刚走出许盈读书的院子，就忍不住笑了起来。引得旁边跟随的内侍脸色奇怪，不懂🔵大王今天是怎么🔎了。👹🍳
想到许盈刚刚⚜💍🐨的样子，羊琮又忍😪🄈🞲不住笑了起🇰来：“像，真像我！”
虽然他对许盈没有一般老师对弟子的‘支配力’，但老师这重身份始终让他将自己放在了一个更高的位置。当即冷了脸色：“如此断句是无🁛🆣数大家都认定的，你一个黄口小儿知道些什么？才读书几日就敢如此，再多学一些怕是连圣人都不敬了！”
“若是前人说的就是对的，那世上还要后人做什么？青取之于蓝而青于蓝，如这长江水，原该后浪推前浪，一代更比一代🇰强才是！”许盈可不像此时的学生，此时的学生再桀骜不驯也有个度，在老师面前往往是‘乖巧听话’🞽的。
“口齿倒是伶俐！还读过《荀子》了？只可惜没用到正道上，孔夫子说‘⛪🝎巧言令色，鲜矣仁’！这是前日才学的，你可还记得！”此时许仲容已经站起了身，手上拿着的如意充当🖏👨了戒尺：“伸出手🎍来！”
戒尺是佛家讲经时使用的，此时佛教还在扩大影响力的阶段，🁄🃓🗕并没有发明这个，更别提推☫🏈广到其他领域了。但当老师的体罚学生在古时是自古以来的传统，♟趁手的工具随手都可以拿到！
许仲容平时就拿如意，有书童挨过他的如意🇰打☌♩，但是要罚许盈这🄰🁐🄼却是第一次。
“许先生先停停，孤在外听着倒觉得很有意思。”就在木制的如意要挨上许盈的手掌心时，羊琮踱步从外走了进来，露出颇有兴味的表情：“虽说盈儿说话有些不妥，但说的那些话实在说不上巧言令色都是圣人🙉之言呢。”