笔者精彩古今传言>玄幻奇幻>吴越春秋 > 第7章 仙疗村运营
    朱巴嘉措佛学精湛,博大精深,体内烦恼一去,当即便也道破了陆散🟗🝐🊗淡这一指🈁🞣的来历:本相之禅。

    原来世尊释迦牟尼当年在拘户🈁那城婆罗双树🎔🐶🄚之间入灭,东西🎫🔃南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。

    据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为🆓🏉“我与无我”,北方双树意为“净与🏗无净”。🃊

    茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、🍩🊰乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。

    原来“灵犀一指“,只是一指,简单到🊂🍞🉑不可以再简单,但陆散淡一生所参悟的便是这茂盛荣华之树,涅槃本相的四个字:常、乐、我、净。

    他此时禅功💦🔉⚚精深,已达本相境界,虽然只是一指,却也带了禅宗佛学的意味。他这一指点中敌人破绽,对方真气震荡,心神不宁,不论多强的武功,都将被他震慑得内火上升,登时走火入魔;但也因同样原因,为他人疗伤治病,驱散淤积的内气,也是拿手🜔🁺好戏,正可谓,无病找病,有病治病,攻防一体,一🜀⚪🔍指足矣。

    朱巴嘉措笑道:“佛曰🀳🀸:不生不灭,不垢不净。我根器鲁钝,居然一直未能参透这本相二字,今日得窥陆居士神功,总算了了🏗心愿。我密宗无上瑜珈最高心法,便是这安详二字。先代曾有位活佛说过:禅是大密宗!我一直🗁😫🄖嗤之以鼻,现在想来,当真错的厉害。”

    他说罢双手合十,不禁念念有词。

    原来他所修习的无上瑜伽神功,和其它修佛之法的区别在于,它更注重对心的要求,即把修心放在首位,它认为只有我们更好的控制自己的心态即对意志的控制🄀🝯,才能最终达到无上的境界;什么是无上境界,就是无欲无求,直至心如止水,意识外放,最终达到生即是死,死即是生,善即是恶,恶即是善,好即是坏,坏即是好的至高境界;从而达到佛陀所说的众生平等,人人可渡之无上心态。

    而朱巴嘉🞏📋措原本也是个有个大智大慧之人,佛学修为亦是十分睿深,在西域登坛说法之时,

    妙慧明辩,说来头头是道,听者无不欢喜赞叹,往往一次说法🕴🍱🋼,便📥🝁有数千🍷🌬🂊人聚集听讲。

    只因他后来练了气功,好胜之心日盛🜡🃪,向🙇🈕佛之心日淡,又经左冷禅挑唆,才有🈁🞣了这中原一行。

    此时他被两个小子所擒,生死不🋝由自己,颜面丢尽,不由得心道:“佛家戒贪戒嗔,戒痴成妄,我却一齐犯了🙩🍁,今日有此恶报,焉知不是佛祖点化,叫我📰🞢改邪归正?”

    他之所以和齐御风两人拼斗,并非临时起意,乃是别有用心,他知📥🝁道这两人所学武功都是中原江湖一等一的武功,便想着归期在即,寻了这二🊡👺人单独都较量一番,将二人武功学尽,日后带回寺庙之中,编纂成册,教习弟子,也令西域之中,不至于总是那👽🎗👋么单调的几门武功。

    而🏽他🈖♸🍉自🊕🐏⚠己,便必然是这几门新武学的创始宗师。

    他此时回想自己所作所为,不由得满头汗水涔涔而下,又是惭愧,又是伤心。为了一些虚名,竟然险些将几十年佛学的艰辛修为,废于一旦🋥🛞。

    陆🏽散淡🊕🐏⚠皱眉道:“大和尚,你内功精湛,原也不必如此,怎么却被我🟗🝐🊗那一指……?”

    朱巴嘉措摇头叹道:“我🕢本来要死啦,活🙇🈕不了多少天了。”

    陆散淡听🞏📋闻不由得一惊道:“你是说……你在今日来此之前,便已📥🝁经受了重伤。”

    朱巴嘉措神情凝重,当即点了点头。

    陆散淡和齐御风🋙🙳两人对视一眼,目中🜡🃪都是莫名🕁🆪惊骇,当即齐御风便开口问道:“是谁所伤?”

    朱巴嘉措低着头沉吟半晌,🌮🂠目中露出一丝恐惧🕁🆪的神色,开口道:“是——东方不败。🄶”

    陆散淡不🞏📋由💦🔉⚚得皱眉道:“你们二人何时相遇的?”

    朱巴嘉措叹息道:“你在少林寺,🍩🊰不及看完,即😼🆬便溜走,难道不是因为此人?”