“贸然起兵🞻,结果确会如此,但满清气数已尽,立宪只不过是他们想苟延残喘的伎俩🐜🀨⚼罢了。几道先生真的以为朝廷是😬想立宪以救国?或是认为那些亲王权贵会把权利交给国会?”严复所说早在预料之内。杨锐不好全力反驳。只好此般诘问。

    “立宪是天下之共识,朝廷不可逆天下而行。更别说此前日俄之战,更是明证立宪胜于专制,今🆮俄国确⛫🝔🊺定要召🅁🃦开国会,中国若是落后,当有前车之鉴。”和一般的士绅不同。严复倒是深信中国必定是立宪的,并且还是真的立宪。

    立宪之争,多说无益,杨锐此处略过此处,道,“立宪之事未定。还待五大臣返回时看满清如何决策。不过这都是明年的事情,此次前来,是要向几🉨🉳🋜道先生请教的。即不管革命还是立宪,之前的那一套三纲五常都会一扫而逝,那中国之文明,该如何建立?”

    杨锐的问题其实也是严复之所想,他沉声道:“中国之弊。确实在于纲常。若是要革🐜🀨⚼新🈮🁨,当摈弃旧物,以自由为体,以民主为用,鼓民力、开民智、修民德,数十年之后,当有小成。其实国家立宪也好,共和也罢,都应当以教育为本。”

    民力、🖖💤民智、民德似乎并不比孙汶的民族🊽🕱、民权、民生差到哪里去。更有“自由为🂦👂体,民主为用”之新颖之说。其实杨锐对严复早前的著作没有研究,这些其实他在十年前发表在直报上的观点。杨锐思索片刻,再问道,“请问先生,这民德该如何修。或者说要修什么德?”

    见杨锐不究其余,只闻民德,严复心下赞许,道:“中国民德之薄,当数恤私、作伪、无耻三者,而之所以如此,不是因为礼⛵崩乐坏,恰是因为三纲五常。那些口口声声说‘纲常名教、仁义道德’者,只会升官保官、贪污受贿。若要祛除卑劣。修民德除了要去旧,更要疗贫,仓廪实而之礼节🝊,衣食足则知荣辱,百姓不富,那民德也无从说起,此为如何修德。又言修何德?则在于自由之思想,独立之人格。唯有如此,才能明了其权利义务,而知其义务,才不会恤私作伪,才能建新民德。”

    “几道先生,那此般独立之个人,功利化之下,更多人将会是自私自利。便如欧美诸国,自由民主之下,人品也极为低劣,惟利是图者更不在少数。”杨锐只觉得严复所言,还是不能跳出全盘西化的圈子,西方即使有耶稣基督的感召,其道德水平未必高到哪里去,杨锐从来就不相信自由富🅏🅤🈢裕就会有道德?这不等于说有钱人全都是好人了吗。

    杨锐这一问让严复一愣,他只想着怎么跳出儒家三纲五常🍒🇢的圈子,只看到西方工业化之后民众之富足,却没👧🋐😜有像杨锐一样看到后世商业化之下人性的扭曲。他道:“西人之逐利,有损人利己者,也有利己不损人这,更有♁🅞利己利人者。儒家之取义舍利,实因将利己和损人放在了一起。遍观西方诸国,虽有损人者,但更多的应为开明自营之人,这些人当不是属于损人利己者,其对民德无妨。”

    “先生所言,确实如此。但是我所惧者,是人人皆言利、处处皆言利、其在家外言利,其到家中也言利,其人之一生,只为谋利。专制之下,民众为皇帝之奴隶,自由之下,民众为金钱之奴隶,若再细究,儒家之三纲五常,是一种控制,自由之经济体系,是另一种控制,这两者对于百姓👇🆯有何本质之分别?想那美国南北之战,北方说要解放黑奴,而事实上这些黑奴全变做工厂之苦力,虽有名义上的自由,但却无实质上的自由。甚至,奴隶是农场主花钱买来的,衣食住行,他都会爱惜,而工厂之苦力,全是自由招聘而来,便是死了对于工厂主来说也毫无损失,只要他还有其他的苦力……”

    这一次的话语彻底的让严复沉思起来,他并没有更好的回答。不过杨锐也没有太过失望,按照他读书时的观念,严复是资产阶级的思♝想启蒙者,他也就只能到达这样的境界。其宣扬的物竞天择之进化论,在后🍂🅐世的哲学史上也完全被摈弃。

    下午回去的火车上,陈广寿看着🙀🇒杨锐只看着窗外的风景,不由的道:“先生。我们以后要建一个什么样的国👧🋐😜家?”他在屋外听见了杨锐和严复的言谈,只觉得杨锐说的很可怕,专制是奴役、自由也是奴役。

    杨锐见他发问🟋🛪,似乎感觉到了他的担心,笑道。“一个不完全被专制奴役,也不完全被金钱手奴役的国家。👧🋐😜”🅁🃦

    “不完全?”

    “是啊,不完全。不管怎么辩解,集权便会带来专制,同时,不管谁想阻碍。工业化、商业化都不可避免。所以只有部分人不会被专制,🐤🁸部分人不会被金钱奴役。我们啊,只能做到这一步。但是不管怎么说,这对于现在来说都🆕🏖🚄会是一种进步。要相信我们自🍩🊯己,明天只会比今天更好,不会比今天更坏。”

    听到明天会更好。陈广寿顿时笑了起来,他家境贫寒,只想着革🗆🙗命能让天底下所有穷人摆脱贫困的境地,过剩富裕安乐的生活。杨锐所有文章和言说他都熟读多次,虽然不至于和刘伯渊一样都记在本子上,但大多数东西都能背下来。他深信,只要杨锐说明天回更好。🊏🏑🙜那么明天就真👣🊨💶的会更好。

    会完严复,沪上事务不少,杨锐本想早走也是不能,只好呆了一个多月,以处理会中各系统的事情,这才买了三日后😬的船票,准备动身去日本。这短时间之内,除了不见那满口仁义道德的辜鸿铭之外,其他人都见过了。沪上立宪派听闻如果立宪,复兴会将放弃暴力革命之主张。顿时大喜过望、击掌相庆。杨锐见他们如此心中也是欢喜,先不管这些人是不🔳🄯🁂是可以运动过来,但最少复兴会在国内行事,这些人都不会敌视。挂立宪的羊头,卖革命之狗肉。此复兴会之统一战线也。🝼🐞🀺

    为了更好的挂好立宪羊头,复兴会和沪上立宪派一起成立了一个外围组织:宪友会。沪上立宪头目人物,如张謇、郑孝胥、汤寿潜、马相伯、雷奋、夏清贻等纷纷入会,而复兴会则有蔡元培、虞辉祖🗭🞵等入会。

    该会的刚一成筹备,虞洽卿就寻来了,他不愧是人精,一见面就道,“竟成,你们这是真立宪还是🍓🇦假🐏⚝立宪?”

    “呵呵🖖💤,那你说朝廷是真立宪🅹🋞🚚还是假立宪?”杨锐上一次见他的时候,只谈了商业上的事情,没有说立宪之事,他应该是听别人说了复兴会寄希望于立宪🛖🜜🃃,但以他所了解的杨锐那种生意做尽、盘子舔光的脾气,会诚心和士绅们合作,那是太阳从西边出来了。

    “你……”虞洽卿闻言顿时指着杨锐说不出话,“你🔦这是举着黄旗反黄旗!”他不知道的怎么来了这么一个经典的🐑描述,比挂立宪羊头卖革命狗肉形象多了。

    杨锐心里大乐,笑着说:“阿德兄,你不会因为这个才跑来🌪见我的吧?”

    “哎!”虞洽卿也对杨锐没有话🙀🇒说,复兴会再涂抹上一丝立宪的色彩,那不管朝野,都不会对她有太多的敌对,甚至会以为她只是激进的🐤🁸立宪团体而已。“竟成是想以立宪夺满人之权了?”

    “📻这倒不是🞻。”杨锐笑道。🝻“我只想帮着士绅把权力从满人哪里夺回来。”

    “然后你们再夺走?”虞洽卿🅹🋞🚚根本🈕♱🌐不信杨锐这么好♹🍒心。