乾清宫里的朱由检正在翻看首辅温体仁新上的奏本，内容是废🁮🅝除自太祖建国以来施行的户籍以及贱籍制度。
当然了，温阁老的奏本是在朱由检的授意下🍿🍴写就的。作为目前皇帝最为贴心🍐的首辅，温阁老对朱由检的任何指令一向是奉若圭臬。尽管外界对他逢迎皇帝的举动恶评如潮，有的言官指斥他毫无原则，但温体仁仿若未闻、依然故我。在他的心中，身为臣子，在皇帝面前没有原则应该是🀿最该坚持的原则。
朱由检之所以想废除大明现行的户籍制度，其原因跟他对大明的正史和野史都有所涉猎有关。在知道很多内情之后，来自后世的朱由检对大明的贱籍制度深恶痛绝，在这种变态的户籍制度下，有多少良善含恨离世，又有多少无辜处境悲惨之极，这是崇尚普世价值的朱由检所不能容忍的，尤其是对于所谓的🖥🔲🄦贱籍。
贱籍又称贱民，不属于士农工商四民中的任何一民。贱民不得与四民通婚，不能读书和科考，地🄊方若有徭役与摊派者，皆👳🌼🄙需先从贱籍中优选。📂😀
贱🇮籍虽非👗大明首创，但其变态程度在太祖、太宗时👼🎎达到了巅峰。
太宗以靖难之名夺了侄子的江山，登🍨基后对建文帝的忠实拥趸恨之🙡入骨。为了惩处这些所谓不识时务的文臣武将，朱棣便将这些人的女眷或打入教坊司，或充入军中成为营妓。
朱由检曾看过保存下来的一部分与此有关的文档，其🖌内容虽简略，但静心细思，其场景⛍🙈确实令人义愤填膺。
例如当时的有司条陈：永乐二年十二月十二日，教坊司题(奏)，卓敬女杨奴，牛景先妻刘氏合无(应否)照🀿依谢升妻韩👳🌼🄙氏例，送淇国公(中军都督府)处转营奸宿。永乐十一年正月十一日，本司右韶舞邓诚等，于右顺门里口奏：有奸恶齐泰姊，并两个外甥媳妇，又有黄子澄妹四个妇人，每一日一夜，二十条汉子守着，年小的都怀身，除生子令做小龟子，又有史家，有铁铉家个小妮子，已三岁，奏请圣旨。
朱棣的圣旨回复：由他⚼🖬🕰，按以往处置，不的(等)到长大📕，便是个材儿。
又奏，当初黄🍛子澄妻生一个小厮，如今十🗄岁也。
圣旨：都由他(按老规矩，即当小龟子)。铁铉妻杨氏年三十五，茅大芳妻张氏年五十⛍🙈六，并送教坊司。
又奏：张氏病故，教坊司于奉天门奏。
朱棣圣旨👗：吩咐⚠💯🕙上元县抬出门去，著狗吃了。钦此。
黄澄、牛景先、齐泰、铁铉、矛大芳这些建文时的重臣，最终落得自己身死🍐，亲眷子女永世为娼为奴被人糟蹋凌辱、甚至死后都要被野狗吃掉的悲惨结局，这简直就是对人性🛻♽的毁灭。令人慨叹的是，在如此恶劣的环境下，其后人倒也顽强，一直存续至今，现在山陕两省的乐户便是这些人的子孙。
又如浙江绍兴府的惰民乞丐，因为当初他们的祖先支持与太祖争夺地盘的方国珍，便被太祖贬为贱民，👿🎧📝世代为丐。
对于这种凌辱妇孺、祸及后人的做法，朱由检内心反感到了极致。所以他前期处置的晋商以及朱纯臣等人，除了首恶必诛外🖘，其女眷并未充入教坊司为奴，而是采取流配的方式。
这些反人类的恶政必须全部去除，尤其是教坊司这等藏污纳垢之地，必须予以取缔。
还有军户和匠户制度，也在这次的废除之列。往后大明的疆土不管延伸到何处，只要遵守大🃙明法律者，一律视为大明子民，都会享受与其他人等相同的权利和义务。
温饱和平等，这才是人类最基本的权利🞷，撇开这两点谈人权，就像一群太监讨论性生活一样可笑。
当然，这里的平等并不是那种毫无约束的自由主义，而是给那些👞被人为的与正常人区分开的特殊人群应该享有的权利，这样的人群在后世是不存在的。况且依照现在的情况，在文盲率百分之九十以上的大明，绝大多数百姓根本没有自由跟平等的概念，也没有追求这方面权利的诉求，不会因此而产生不可控的现象。
既然老天让自己穿越过来🆎🎜，那就应该去做一些力所能及的事情，努力从各方面改善民生，使得升斗小民日子逐渐好转，如此才不枉穿越一回。
朱由检召集阁老尚书等重臣们，将温体仁的奏本豢录后下📕发以供大家商讨。这次倒是没有人再拿祖制不可📉改的说法来反对此事，相反，众人对皇帝的这一善政都表示了支持。
本朝贱籍形成的原因这些重臣都知晓，别的不说，建文朝受到严惩的那些文臣的后人极其悲凉的处境众人也有所耳闻，本着物伤其类的心态，文臣们对这些人⚩🔁的惨境都是深表同情的。这回既然是首辅突然上本言及此事，皇帝又召集大家前来商议，那肯定是势在必行之策了，不然皇帝早就把奏本留中了。
既然要废除，那其他贱籍🆎🎜便一并废除好了🗄，为生民立命也是前贤代表读书人立下☗的誓言，那现在就是践行的时刻。