余慈的思路一直圈在飞魂城、洗玉盟这个圈子里，突然听闻这个概念，一时为之愕然，同时也是🗈🙭🗈🙭兴致大起。
自从那日被萧圣人“盛情相邀”之后，这段时间里，余慈还真的专门了解过相关事宜，尤其是弄清楚了天人九法的概念之后，大有一通百势之势，再不需要凭着胡乱🖸🗙🜆猜测来回应——至♶🌻少在🎓🐧较为浅显的层面是这样。
故而，他思忖一番后，便发现夏夫人所言，有🙷🎽🖨一🐃☰桩📥🜽极大的破绽：
“要在此事上合作？慕容师姐也真敢说。”
余慈连连摇头：“此言未♎🗧♎🗧免太过无稽，那🕔些人也相信？”
所谓“勘天定元”，是八景宫等门阀大宗，在巫神沉眠，真界自我恢复机制有所退化的情况下，在天地大劫发生后、根本法则发生偏移🅼之时，联合天下强人，进行😔🁂🂾“修复”的关键环节。
在这件事上，看的不是宗派，而是道统。
玄门、佛门、巫门、儒宗、剑修、外道，每一类道统的承继延续，都要有相应🍕的法则环境配合。
让玄门修士🌖跑到血狱鬼府去修行，势必事倍功半，若再与那些洞天福地🙁🙂中修行的“同道”相较，差距更要相去天壤。
这固然是极端的例子👼🎍🏷，却也说明了对应👯🌕⚦的法则体系的重要性。
由于修行法门、侧重的不同🚒💶🖓，🗤🝦各个道统最理想🙷🎽🖨的法则环境肯定不一致，“勘天定元”的过程，也就是一个彼此协调、彼此妥协的过程。也因此，一个道统内部有没有代表性的人物，具不具备话语权，非常之重要。
曾经有一段时间，剑修大兴，由于纯⚔👆🆦粹的剑修对天地法则体系的依赖程度最低，一度成为👴勘天定元的“公证人”和“执法者”。
但也正是由于剑修与佛门在“灵昧法则”上持续数劫的尖锐冲突，后来佛🎯门主动退出，要在西天佛🜏🁈国寻求十法界的设计，由此引发了剑修西征，几乎彻底改变了修😔🁂🂾行界的格局。
至今西方佛国依旧封闭在西极世界，至今剑修祖庭论剑轩还在东南一域舔伤口，🗑🚽😴极端🝙点说，这都算“勘天定元”惹出的乱📲🞰🗲子。
“道统”🈥🀘之争，在勘天定元上🗤🝦永远都是主🕔流。
故而在此事上，不管是什么宗派，玄门一脉向来是同进同退，无论如何也不可🍕能与巫门站到一📙个立场上。
余慈对此事还缺乏直观认识，但他很清楚🕔，在这事儿上轻易松口，📱简直就是指着自己的鼻子说：
看，这家伙有问题！
果然，对他的直接表态，夏夫人丝毫不以为忤，但也🙺🏝没有就此罢手，颇有解释游说的意思：🂨👘
“玄门与巫门过往的分歧，主要还是在天人法，尤其是在超拔之法上。玄门以法度量，巫门重于血脉。但这此，巫门并无意图在此法上纠缠，只保持大劫之前的格局便好，此事绝不违♶🌻背玄门道统根基，与玄门的分歧，大有弥合的余地。
“妾身也是希望通过后圣大人，将巫门的态度，告之玄门各宗，让此次勘天定元，少一🙞些纠缠📙，多一点儿效率。”
怎么说着说着，就到了玄门、巫门道统的层面上来📥🜽了？
余慈发现，目前🞷😵二人所言，与最初之时，已经是离题万里。🎢💲
他也知道，此事关系之大，已经超出了现有洗玉盟的利益格局，不📱免有点🎯儿兴趣。