“和尚的法号是地藏。他这个人也奇怪，一般的人发下誓愿是为了证就果位。可他发下誓愿前，已经有了无边法力。所以那誓愿对他而言，只能说是一个给自己的桎梏，对他的道行并未有什么增加。
后来我想到了这点，因此觉得他是真慈悲。
我不打他后，他就去了幽冥血海。血海里有个血河道人，这人便是当初围攻我的仇家之一，论法力，当时血河道人还在地藏之上，而且他手里有两把先天杀剑，还有一朵业火红莲。我倒是能克制他的业火红莲，却拿他的两把先天杀剑没办法，所以我没有去找他报仇
血河道人还有一门本事，叫做血海不枯，血河不死。也就是说，只要他那片血海不枯，便没有人可以杀死他。”
说到这里，太一顿了顿，看向季寥道：“苦境里的无边苦海，若是有人能学着像血河道人炼化血海一样，世间大约就有人可以号称‘苦海不尽，他就不死’了。”
季寥心里一突，他想到新任的那个救苦天尊。
太一继续道：“血河道人一直想把血海扩大，淹没世间，如此一来，世间尽是血海，他也能从此不死不灭，成为灵宝他们那样的人。但地藏去了血海后，他的血海再未能扩张半分。
因为血海里有无数冤魂恶鬼，地藏目的是渡化他们。一旦没了这些冤魂恶鬼，血海也就不是血海了。地藏论本事，那时是不及血河道人的，但他有毅力，年复一年，日复一日，倒是挺过起初最艰难一段时光，反倒是从此让血河道人再无更进一步的可能。
可以说地藏阻绝了血河成道的希望。你说，我怎能不高兴。”
说到这里，太一浮一大白。
季寥不由觉得，太一是真性情，喜怒哀乐都不加掩饰。
太一接着道：“后来又不止过了多少年头，灵宝、太上他们早已消隐，于是三界第一人的名头就落在了灵宝的弟子多宝头上。那时的多宝不叫多宝，而是叫做‘佛陀’，也有人叫他‘如来’，其实如来不过是一种境界，但一提到如来，大家都想到了他。”
说到这里，太一面露一丝复杂。
季寥道：“怎么？”
太一道：“我继续跟你说，佛陀之所以能成为三界第一人，第一是因为他天资确实高，第二是因为他得了灵宝、太上还有佛门创始者阿弥陀的真传，阿弥陀也是围攻灵宝的四人之一，第三是因为他有原本在灵宝手里的诛仙阵图。”
季寥听到这里，大约猜到，当初太上带走佛陀，自然是将太清仙法传给了佛陀。太一说的这些事，同他曾经听过的封神故事吻合，佛陀的事也跟太上的化胡为佛吻合。
太一道：“太上有一门法叫做一气化三清，佛陀根据一气化三清，以诛仙阵图为本，化出五大明王，这也是他能无敌三界的重要原因。可以说，佛陀融合了佛道最精微深奥的妙谛，且自成一家。当时很多人都认为，他将成为下一个灵宝或者太上。
我当时虽然这么认为，但觉得这跟我的关系不大。毕竟曾经灵宝问我要不要成为上清，我都拒绝了。
直到有一天，出现一只猴子。它是天生地养，又从灵台山学来一身本事。这家伙可不安分了，居然想要烧掉地府的生死簿。十殿阎罗都拦不住它，终给它烧了一本生死簿的副册。
也是由它，我才明白一件事。有生必有死，但是烧掉生死簿，那么上面的人岂不是不死了，而且很多神魔从天地开辟后就没有死，这很不公平。难道凡人就该死，神仙就不该死？而灵宝他们都是永生不灭的，既然有人可以永生不灭，为什么不让更多的人永生不灭。这太不公平了。那是我第一次反省，我和道开辟天地是否对。为什么开辟后的天地，要有这种不公平存在。
后来我又想到，要让人人不死，那是不可能的，不如让人人都死。我想通这一点时，发现道在一开始就设定好这件事了，众生都会死。只不过我一开始就忽略了一件事，那又是另外一个人提醒我之后，我才明白过来。他说‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋’，生命都是一样的有始有终，只不过有相对长短之分，可从漫长的岁月来看，这都是一样的。
凡人不过是朝菌，神仙也不过是蟪蛄。我想通这个道理后，才知道世间最大的不公平就是灵宝他们。因为灵宝他们不是朝菌，不是蟪蛄，甚至超越了难有穷尽的岁月本身。
我得赶走他们！”
季寥听到太一说到这里时，突然生出一种荒谬的感觉。难道超脱者的超脱不是因为他们本身要超脱，而是因为太一逼得他们超脱。