愿和不愿,能和不能,本就是两件风马牛不相及之事,瀛姝现认定的是南次对她的情感,一如她对南次的情感,正像她刚才说的话,两人之间的情分早已超逾了男女之情、夫妻之义,她愿意和南次为终身伴侣,但得建立在南次“不能”娶真正心爱女子为妻的前提下。
南次的前生,没有遇见过心爱的女子。
未至冠岁,就被拘禁,饱受折磨,重获自由时,身体已经孱弱不堪,为了报偿她救他脱困,一直强忍锥心的仇恨,竟还因为她的盲目轻信,耗尽生命最后一段光阴去扶助司空北辰。
重生之后,又是因为她,南次再次不得自由,许她以鬼宿妃之位,若遇心悦之人,必定会让意中人受委屈,不过,她为鬼宿妃,至少不会破坏南次真正的情缘,但有机会,她也必会竭尽全力成全南次的姻缘,只有当南次称帝,她可以不必去当皇后,甚至远离这座宫廷,她相信南次会庇护她想庇护的所有人,也许她可以代替南次远遁于林泉之间,虽然还是会有少许愧怍吧,不过南次已经作出了选择,她要做的,是成全。
她从不会觉得爱情不可靠。
相反,她认定多情能使人得到真正的心安。
多情的多,是相对于无情的无,而不和专情的专悖立,瀛姝自认为自己是多情人,如果她是无情的人,她不会把婉苏的孩子视如己出,她不会对贺朝夕宽宏大量,她肯定会成为虞皇后、郑妃这样的人,不,比她们更加毒辣,因为她比她们更加智慧。
她的父母都是多情的人,明明都能判断利害,却往往因为情之一字,弃利而承害,这是多情。
陛下也是多情之人,南次更是多情之人,甚至她现在还发现谢夫人也是多情之人。
这样看起来,多情之人似乎都不会有“好结果”。
因为多情,总是在关键时刻缺乏理性,当断不断,养虎为患,总容易遭受到背叛,承受着痛苦,可那些无情的人们,会有好结果么?
司空北辰就是无情的人,一国之君仍然死不瞑目;虞皇后也是无情的人,被儿子囚死于永乐宫,大约也没法闭上眼睛;王青娥也是无情之人,暴死宫廷,哪怕有了重生人的侥幸,如今看上去是嫁得有情郎了,不过看她的诸多作为,显然是嫌裴瑜命太长,这女人不知道为什么活着,居然还有闲心针对薛娘子,买通闲汉四处张扬,说薛娘子已为谢青所恶,真是荒唐得令人瞠目。
瀛姝并不认为多情是个毛病。
但万一有可能,她还是情愿她留在朝堂,有朝一日南次脱身这方泥淖,去到林泉之间,她来成全南次的世外桃源。
未来太长远,眼下得铺好去到未来的路。
瀛姝起用吕安,就是为了给司空北辰挖抗,她得踩在有司空北辰埋骨其间的坑穴上,才能脚踏实地通往她所营造的桃源,世内、世外互通的,她王瀛姝的理想国。
“阿伯,太子殿下不安,儿也加以了扶正,不过为了让太子真正不再焦虑,阿伯还当予以太子更大的宽抚,虞皇后糊涂,必然不能再持管后宫事务了,否则肃正内廷之事根本就是虚谈,那么,用吕内臣为小选使至少能让虞皇后接受小选改制的定局。”
司空通完全明白了瀛姝的意图。
他并没有告诉太子属意崔琰任中正事,但太子是重生人,自然知道他会做下这样的决断,可结果却不是这样,太子怎能不焦虑?但他其实并没打算改易这个决断,他是真的被月狐说动了心。
“我现在才想起来,吕安请调瑶华宫的事章永早禀报予我,是我答应的,虽然我当时也觉莫名其妙,不知道他好端端的为什么要自请去行宫,其实中常侍这样的职位,前朝也有授予外臣的先例,并不一定要由内臣担任,不过既为中常侍,务必得是帝王的近信,吕安对太子忠心耿耿,这就具备了担任中常侍的资格。”司空通道。
瀛姝垂眸。
“帝休有异议?”
“并没有,儿那时因家母嘱托,十岁时开始掌管墅庄事务,其实都是依赖亲信,亲信,亲近信赖之人,因此亲信原本说的话主家就会认同,但主家不仅只一个亲信,错信了某一个,还有别的人,因此得获的信息是相对全面的,故而亲信往往不能能力太强,说一不二,吕内臣正好符合这一标准,太子以吕内臣为亲信,这不奇怪。”
司空通反而怔了一怔,眉毛忽然高高挑起:“好,你是认定吕安其实是机智之人,而太子有知用人的机巧?”