愿和不愿，能和不能，本就是两件风马牛不相及之事，瀛姝现认定的是南次对她的情感，一如她对南次的情感，正像她刚才说的话，两人之间的情分早已超逾了男女之情、夫妻之义，她愿意和南次为终身伴侣，但得建立在南次“不能”娶真正心爱女子为妻的前提下。
南次的前生，没有遇见过心爱的女子。
未至冠岁，就被拘禁，饱受折磨，重获自由时，身体已经孱弱不堪，为了报偿她救他脱困，一直强忍锥心的仇恨，竟还因为她的盲目轻信，耗尽生命最后一段光阴去扶助司空北辰。
重生之后，又是因为她，南次再次不得自由，许她以鬼宿妃之位，若遇心悦之人，必定会让意中人受委屈，不过，她为鬼宿妃，至少不会破坏南次真正的情缘，但有机会，她也必会竭尽全力成全南次的姻缘，只有当南次称帝，她可以不必去当皇后，甚至远离这座宫廷，她相信南次会庇护她想庇护的所有人，也许她可以代替南次远遁于林泉之间，虽然还是会有少许愧怍吧，不过南次已经作出了选择，她要做的，是成全。
她从不会觉得爱情不可靠。
相反，她认定多情能使人得到真正的心安。
多情的多，是相对于无情的无，而不和专情的专悖立，瀛姝自认为自己是多情人，如果她是无情的人，她不会把婉苏的孩子视如己出，她不会对贺朝夕宽宏大量，她肯定会成为虞皇后、郑妃这样的人，不，比她们更加毒辣，因为她比她们更加智慧。
她的父母都是多情的人，明明都能判断利害，却往往因为情之一字，弃利而承害，这是多情。
陛下也是多情之人，南次更是多情之人，甚至她现在还发现谢夫人也是多情之人。
这样看起来，多情之人似乎都不会有“好结果”。
因为多情，总是在关键时刻缺乏理性，当断不断，养虎为患，总容易遭受到背叛，承受着痛苦，可那些无情的人们，会有好结果么？
司空北辰就是无情的人，一国之君仍然死不瞑目；虞皇后也是无情的人，被儿子囚死于永乐宫，大约也没法闭上眼睛；王青娥也是无情之人，暴死宫廷，哪怕有了重生人的侥幸，如今看上去是嫁得有情郎了，不过看她的诸多作为，显然是嫌裴瑜命太长，这女人不知道为什么活着，居然还有闲心针对薛娘子，买通闲汉四处张扬，说薛娘子已为谢青所恶，真是荒唐得令人瞠目。
瀛姝并不认为多情是个毛病。
但万一有可能，她还是情愿她留在朝堂，有朝一日南次脱身这方泥淖，去到林泉之间，她来成全南次的世外桃源。
未来太长远，眼下得铺好去到未来的路。
瀛姝起用吕安，就是为了给司空北辰挖抗，她得踩在有司空北辰埋骨其间的坑穴上，才能脚踏实地通往她所营造的桃源，世内、世外互通的，她王瀛姝的理想国。
“阿伯，太子殿下不安，儿也加以了扶正，不过为了让太子真正不再焦虑，阿伯还当予以太子更大的宽抚，虞皇后糊涂，必然不能再持管后宫事务了，否则肃正内廷之事根本就是虚谈，那么，用吕内臣为小选使至少能让虞皇后接受小选改制的定局。”
司空通完全明白了瀛姝的意图。
他并没有告诉太子属意崔琰任中正事，但太子是重生人，自然知道他会做下这样的决断，可结果却不是这样，太子怎能不焦虑？但他其实并没打算改易这个决断，他是真的被月狐说动了心。
“我现在才想起来，吕安请调瑶华宫的事章永早禀报予我，是我答应的，虽然我当时也觉莫名其妙，不知道他好端端的为什么要自请去行宫，其实中常侍这样的职位，前朝也有授予外臣的先例，并不一定要由内臣担任，不过既为中常侍，务必得是帝王的近信，吕安对太子忠心耿耿，这就具备了担任中常侍的资格。”司空通道。
瀛姝垂眸。
“帝休有异议？”
“并没有，儿那时因家母嘱托，十岁时开始掌管墅庄事务，其实都是依赖亲信，亲信，亲近信赖之人，因此亲信原本说的话主家就会认同，但主家不仅只一个亲信，错信了某一个，还有别的人，因此得获的信息是相对全面的，故而亲信往往不能能力太强，说一不二，吕内臣正好符合这一标准，太子以吕内臣为亲信，这不奇怪。”
司空通反而怔了一怔，眉毛忽然高高挑起：“好，你是认定吕安其实是机智之人，而太子有知用人的机巧？”