如今，他已不大记得当初与朝歌相处的细节。那时大部分时间，他都在工作室后厅做陶艺，朝歌闲暇来了，便自己在前厅看书。有客人来了，她能做主的，也不会进后厅打扰他。
印象较深的是跟朝歌一起看陶艺展，亦或者逛陈园街的创意集市。朝歌喜欢集市上琳琅满目的手工艺品，喜欢听年轻的创作者们热情地介绍自己的作品，喜欢集市里那种欣欣向荣的氛围。
有一次他们在陈园街，看见一个陶瓷做的壁钟。壁钟用颜色釉描绘桃花源印象，色彩浑然天成，深红、浅红的细碎小点，连成大小不一的面，将落英缤纷的意境表现得极好。烟波浩渺之上，是荡舟而来的访客，采用大面积的留白表现。
“这意境真好！”朝歌由衷赞叹。
沉吟也觉得这面壁钟的材料用得极好，“原来时间在陶瓷上，是这样清晰可见的。”
朝歌见他只夸壁钟的外在材料，有些打趣地问他：“材料之外呢？”
沉吟皱着眉头，做深思状，“寻找？向往？”说完转头问朝歌：“材料之外是什么？”
“理想与信念！”朝歌拿起壁钟，指着壁钟上的人物道，“人人都是这个荡舟的访客，怀着某种精神，去到什么地方”
沉吟道：“你喜欢的话，我们就把它买下来！”
朝歌却轻轻地放下壁钟，摇了摇头。
沉吟疑惑：“这么喜欢，怎么又不要了？”
朝歌一边走一边道：“心中有理想，处处是桃花源，不一定非要买回家，挂在墙壁上，何况我们也没有合适的墙壁挂它。”
他牵过朝歌的手，“有一天，我去到那烟波浩渺之上，一定大声呼唤你的名字。”
他当时说这句，极是应景，没想过能不能做到。如今他坐在回博艺街的出租车上，眼看现今的采蓝从他身旁疾驰而过，想起自己曾经说过的话，羞愧得直打冷颤。
十年前的采蓝，路面远没有现在平整，街道上坑坑洼洼的，天气好的时候，会扬起阵阵灰尘，下雨时会溅起泥浆。在这座传统的手工业城市，即便工业化渗透到各个领域，它却依然倔强地保留着最为原始的编织、制瓷业。
在陈园街的创意集市形成以前，青年手工艺者常常在夜市上售卖自己的作品。夜市街灯灰黄，陶艺作品的色泽不能很好地呈现，却能呈现另一种静谧的美感。人们聚集在工艺摊位上欣赏、交流以及完成买卖。
一些小有名气的陶艺家，工作室多集中在林家村，也是后来的林间道上。作坊多为中国风装修，喜用玄关、小窗做通景。室内栽种花草，再不济也有插花三两瓶。通常墙壁上有两排木质结构的架子，一排用于展览作品，另一排用于陈列书籍。工作室免不了有一个茶台，客人来了，先喝茶再谈瓷器买卖。
那时的采蓝，对李沉吟来说是理想的桃花源。他原本考上了更好的学校，却宁愿在这个小城里上大学。他的父亲李何枝也不似别家传承人，从小教育儿子要以陶瓷事业为重，今生今世一定要从事这个行业。虽然他父亲自己严守祖上传统，以传承世家经典为要职，兢兢业业，但是对于他却是放任成长的。
于是他的少年时光过得十分轻松，山野间玩耍，河边追逐，工作室玩泥，美术馆看展……所有活动当中，他最爱逛鬼市。
采蓝的冬天很长，常常下雪，雪下不大，通常是伴随着淅淅沥沥的小雨，刚下下来就融在泥里，空气是泥土湿冷的味道。天刚蒙蒙亮的时候，沉吟便约上小伙伴出门，大家裹着冬衣，戴着帽子围着围巾，结伴去鬼市淘宝。
鬼市一共有八个弄堂子组成，可以从凌晨六点逛到上午十点。摊主几乎个个是佛系卖家，聊天的聊天，看报的看报，不发一句吆喝声。大部分人都是业余卖家，家里有老旧东西拿出来摆一摆，陈年旧物卖起来到底不舍，索性一切随缘。也有一部分是专业卖旧物的，从建筑工地挖来的陶瓷碎片，低价收购的民间旧物，仿古工艺品等。字画、编织物、旧家具、陶瓷、铜制品应有尽有。卖主们打着行内人才知道的手势暗语，很是神秘的样子。年少的时候他们根本没什么眼力劲，也不是真想淘回什么来，只是跟随着人群，享受那份清晨的热闹。
鬼市入口摆的那家粉皮摊，最是吸引沉吟。冬天的早晨，粉皮摊上热气腾腾的，四五张桌子都坐满了人。他喜欢坐在拥挤的粉皮摊上，吃着粉皮，看着木架三轮车，垒着一车车的瓷器经过，听着老式的自行车，发出“叮铃铃”的声响。
后来四舍、五入还有朝歌和他一起闲游鬼市。四舍的梦想是成为一名古董商，并迷信自己在这方面有着与生俱来的天赋。四舍逛鬼市，看到什么都要拿起来左右端详，每次看完后便故作深沉道，“这玩意儿不简单！”而后放下手中的旧物，将两手往背后一搭，晃悠悠走到下一家，继续之前的动作与流程。
上大学后，沉吟卖过好几件自己的陶艺作品，手头上宽裕了，也会收一两个小物件回来。估计是从小闲逛出来的经验，他很少在这方面失手，倒是四舍，对于自己的眼力充满了盲目的自信。