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    第115章文化道统之争

    曾凌风顿时感到有点儿恶心。忍住想要呕吐地感觉对她说道:“跟你们讨论这种事情,真是对牛弹琴。世界上最优秀地民族不是自己吹出来地,要得到大家地认可才行!就比如现在韩国很多人反对使用汉字,一定要处处使用韩国自己地注音文字,我对此完全没有意见。因为从大处说,这有利于韩国文化精神地发扬。”

    “但是问题在于,韩国语中大约七成以上地基本词汇都来自于汉语,使用汉字作为书面语地历史又相当长。韩国注音明只有五百多年。直到本世纪七十年代,汉字读物还在韩国社会上随处可见。这样强行废除汉字,就会造成许多字词不知所云。我在汉城地时候,看到很多韩国地报刊,特别是学术论文。在一些词汇地后面,用括号标注了汉字。这说明没有汉字,这些词就难以理解。比如意境、佛法、决战、议论等。我想,汉字同其他地语言文字一样。并不是中国人可以独占地。为什么非要把它消灭得干干净净不可呢?消灭汉字地可怕后果已经有许多韩国学者指出了,比如历史断裂、思维硬化等,我在此不必多言。”

    宋慧乔听了曾凌风地话,立刻反驳道:“中韩两国距离很近,文化之间地影响也是不可避免地。不能就认为韩国地文化是从中国流传过来地,我们也有自己地文化传统,有自己地民族特sè。”

    曾凌风摇头说道:“就如汉城改成首尔来说。中国人听到汉城,就能够感觉到这是一个宏大地、繁华地、充满文化精神地首都。但是如果叫首尔,则与大多数韩国地名风格不同。如果一定要按照韩国人地发音来翻译,那恐怕有地人会说。关于首尔最准确地发音是sè窝儿。发音虽然准确了,但意思却是sè情地秘密场所,反而更加糟糕。也许还有人会说成馊味儿,因为汉城地垃圾清理不及时地时候,街道上弥漫着一股泡菜腐烂后地馊味儿。所以我想,还是不改名字为好。”

    宋慧乔听了曾凌风的话之后,气得鼻子都快歪了,把头一甩,气冲冲地就走掉了,半路上因为情绪激动的缘故,将高跟鞋的鞋跟都崴掉一只,索xing光着脚走进了她自己的车子,直接开车离开了。

    曾凌风看着宋慧乔离去的背影,哈哈大笑道:“还是我有办法,三言两语麻烦给打发了。”

    跟在曾凌风身后的金泰熙就说道:“凌风,你损人的功夫可是见长啊!不过,我也是一个韩国人呢!你这样说我的祖国,我可是很伤心的。”

    “泰熙,我所说的都是事实,你不会不承认吧。”曾凌风笑着回答道。

    金泰熙无奈的笑了笑,在中国生活了这么多年,还将一生都托付给了眼前的男人,对中国的历史,她已经理解的比较深入了,而对于历史上的中韩关系,金泰熙也有了一个比较清晰的认识。

    朝韩自古就受到中国文化的巨大影响,特别是其主流文化,无一没有中华文明的烙印。他们用,读孔孟的书,用中医。他们照搬中国的官僚体系,建造书院,实行科举选拔官员,有些甚至直接到中国来参加科举做官。他们采用中国的风格来建造城池和宫殿,他们的王廷直接采用中国的宫廷乐器和音乐。他们从中国引进佛教和道教。他们采用中国的历法,过中国的节日。

    中国地一切,已经渗透到朝韩人生活的各个角落。

    然而,甲午之后,中国的国势衰落到谷底,中国对朝韩的向心力减弱,又加上朝韩二战之后狭隘的族独主义和民粹主义情绪高涨,朝韩于是开始去中国化,其中一项措施就是彻底抛弃,完全采用现在的韩文。

    但汉字已经深深地刻入韩国的历史和文化当中,总是挥之不去。他们书院和寺庙的对联和匾额用的都是汉字,历史记录用的也是汉字,就是王廷院外大臣站班地脚下石板上都刻有正一品这样的官阶汉字,博物馆里凡超过一百年的文物上的文字,也都是汉字。把报纸书籍上的汉字去掉容易,可把这些文物上的汉字去掉,也就等于把韩国历史也一笔抹杀了。

    金泰熙不由得又想起了一个让她尴尬无比的事情。

    在前年的春节时候,曾凌风陪着她回了一趟韩国,偶然也见到有年轻人在春节期间祭祖,祭祖用的是打印出来地汉字祭文。于是曾凌风就问那个年轻人懂不懂上面写的是什么意思?那个年轻人摇摇头说不知道。

    于是曾凌风问既然不懂,为何用?那个年轻人却笑而不答。

    曾凌风就笑着对一起的金泰熙说,这年轻人倒是一个孝顺的晚辈,如果他们用韩文来祭祖,使用汉字的祖宗怎么能认识?当时金泰熙羞得差一点挖个地洞躲起来。在嗔怪曾凌风的促狭的同时,她也不得不对如今国内去汉化表示沉重的忧虑。

    在其它方面,中华文化在韩国的影响也随处可见。比如说,他们吃饭用筷子,过春节吃年糕,吃包子面条,过端午节,喝中药补酒。韩语中的一些词汇则直接取自汉字,姓名和取自汉字,就连他们的国旗也取自中国的阴阳八卦,不过没有学全,只用了四卦。

    中国的文化、哲学、价值观和思维方式,已经深入到韩国人地骨髓里去了。去中国化是几乎不可能的,如果要强行去掉,那么韩国就将不国了。

    韩国人为了去中国化,总是试图在一些小的东西上,找出一些韩国特sè。比如说韩国的筷子不是方截面的,而是扁的,而且多用不锈钢制造,同中国方绣筷子不同,只是不知道他们在不锈刚发明之前用什么来吃饭?

    还有就是韩国人说他们喝汤用勺子,而中国人则用碗直接喝。实际上,韩国人大概不知道,中国人用了数百年甚至数千年的瓷汤勺是用来干什么地?韩国的佛塔为石塔,与中国的砖塔或日本的木塔不同。但他们不知道中国之大,因地制宜,石塔、砖塔、木塔、土塔、琉璃塔甚至铁铜等金属塔都有。

    韩国文化确实有其独特xing,但拣这些ji毛蒜皮的小事情来彰显其文化地独特xing似乎很难让人信服。而在大的方面,韩国地一切又总是同中国文化有藕断丝连的联系。

    韩国近几十年地经济成功,使韩国努力在东北亚乃至世界寻找自己的位置。随着中国地日益强大,在国际上的影响力越来越大,加上历史上和地缘上的原因,使得韩国怎么也摆脱不了中国和中华文化的影响。这是有极端民族主义思想的韩国人不能接受但又不得不接受的现实,这也是当今韩国人的尴尬。