有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
这边是大道的记载。
意思很简单。
有一个混然一体的东西,在天地出现之前就存在了。
寂静无声啊,空虚无形啊,它独立长存而不改变,循环运行而不止息,可以作为天下万物的母体。
不知道它的名字,勉强叫作它道,再勉强命名为大。它广大无边而周流不息,周流不息而伸展遥远,伸展遥远而返回本源。
所以,道是大的,天是大的,地是大的,人也是大的。存在界有四种大,而人是其中之一。
人所取法的是地,地所取法的是天,天所取法的是道,道所取法的是自己如此的状态。
又有说法,大道五十,天衍四十九,人遁其一。
这一次,刘江涛感应到的这一条道,没有一点天道的气息,有的只有人道。
这是遁去的一。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,惟孤寡不毂,而王公以为称。
故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。
强梁者,不得其死,吾将以为教父。
意思更是很简单。
道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。
万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
人们最厌恶的就是孤、寡、不谷,但王公却用这些字来称呼自己。
所以一切事物,或者减损它反而得到增加,或者增加它反而得到减损。