笔者精彩古今传言>玄幻奇幻>按摩椅的特殊调教H > 第二十六章 张沙的为难
    “公子,虎🁫头和小金子已经到了大名⚴🕧🋽府,韩三郎已经进行了安排,明日便可隐藏身份来到这里。”蛇奴来到张斌身边,低声禀报。

    张斌精神一振,说道“小金子和竹娘平日间🞍💴寸步不离,对竹娘的气味🗸极为敏感,有小金子相助,应该能够找到竹娘。”

    蛇奴欲言又止,她很想说🕁🆪💖这么长时间,还没有找到竹娘,后者可能已经遭遇不测,毕竟竹娘只是一名十四五岁的少女。

    这时,韩三郎匆匆跑来,神🜨🄯🁂色肃然禀报道“启禀三档头,刚刚得到消息,昨天辽国暗鹰堂的人疑似发现了竹娘的踪迹,但与另外一伙人火拼,暗鹰堂的🚣🕋三个人被杀,尸体丢进了冰河中,竹娘可能被另外一伙不明🍢🉮人士带走了。”

    “拼杀之地在何处?🆤👝🉱🆤👝🉱”张斌闻言大喜,这🙕🊓🏺个消息至少证明了一件事情——竹娘还活着。

    “在一个叫毛家村的山村附近。”

    “我们立刻🁫赶往🙓毛家村,然后你安排人将虎郎和小金子直接送到毛家村。”

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    东🎭🔕汉后期,西部和北部边疆的许多少数民族🞍💴陆续向内地迁徙,辽西、幽并、关陇等地布满匈奴、鲜卑、羌、羯、氐等族族众。

    西晋八王争权,天下大乱,内迁各少数民族纷纷逐鹿中原😨,使黄河流域形成了各族人民杂居共处的局面。

    各民族杂居共处为🝋民族间经济🐁、文化的交流打开了方便之门。

    汉族与各少数民族相互影响,共同进步,经过长期而复杂的历史进程,实现了民族间的大融🝖合。

    民族融合最🁫重要的表现是内迁各族的汉化。内迁之后,各少数民族的生🃌🖗产方式发生变化🌃,原来的游牧经济逐渐让位于农耕生产。

    生产方式的转变为其🆤👝🉱接受较为先进的汉族农耕文化创造了前提🟎🛽条件。🗸

    匈奴贵族刘宣、刘渊、刘曜等人均精通儒家经书🟉,也🇯🜃爱读书,以至“乐道行咏,忻忻如也”。

    北魏孝🔐⛘🚮文帝元宏的汉文化水平也很高,“好为文章诗赋铭颂,任兴而作,有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字”。

    内迁少数民族的汉化,除🕁🆪💖了在经济🆐上、文化上被纳入先🖚📌进体系以外,还表现在语言、姓氏、服饰、思想观念等方面。

    内迁🇆🖒各族处于汉族社会的汪洋大海中,不🙕🊓🏺得🞍💴不主动向汉族生活方式转化,以适应新的居住环境。

    作为思想交流📄工具的汉话首当其冲地被采纳。汉姓的采用也日益📆😦普遍。匈奴贵族采用🉊🅬🉭刘姓,北魏皇室改姓元。

    如今的辽国也📄正经历着类似的被汉化过程,而从🟉历史来看,不管原本多么勇猛的游牧民族,只要被汉化就会以让人瞠目结舌的速🈜⚯🔶度由狼变成羊,最后彻底的消失在历史长河之中。

    但也有一些少数民族部族始终秉持着自🃘己的习俗,宁愿住在深山密林中过着非常贫穷辛苦的日子,也不愿意被汉化🀹🁫🈬。

    黑虎羯便是这样的一个部族,他们在应州应口县西南那片有着十万大山之称的茫茫山脉深处,已经生活和传📒🚏承👫🋰了数百年。虽然不是与世隔绝,但知道他们存在的辽人或者宋人非常少。

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