那一句是“构演玉章”。
此部亿万里星空之外，投射进来的符经，名称中就有“玉章”二字，🅡可🕀见其关键之处。
之前余慈不曾解悟，但🚞🔝🁣如今层层🃆🕟推进，渐有所得，已是明白，如此说法，其实就是天垣本命金符中，“三十六符共一根”的法理根基。
其意即是“以符为字，演化文章”，是要将各有其能，各具其用的符箓，作为“文字”一般的物事，以之组合“文辞”。其中自然也要谋篇布局，首尾兼顾，一气呵成。
说白了，就是要做出一篇由符箓所🜦🄙组成的绵绣文章☛⛪来。🍕🇸🝖
实则是通过不同符箓的排列组合，🜦🄙演化出符箓中⛔🚇本☛⛪没有的法力神通，亦是“无有生有”，“旧体新成”之妙。
要说起来，“构演玉章🚞🔝🁣”之法与“🜦🄙法箓”的炼制方式有🍕🇸🝖些类似，但法箓一般是同类符箓的集合，形成的神通，也都是从类似的符箓中汇集而成，不比此类法门，符箓的性质可以完全不搭界，甚至彼此克制。
正如同天垣本命金符，三十🙒六枚符箓，有哪个是可以成为修士道基的？
一个也无！
但就是通过数道符法神通脉络的整🜦🄙🜦🄙合构演，化为本命金符，勾连生死玄机，演化天地法则，如此妙术，当真是🈟⛏🙗神鬼莫测，令人叹服。
不过呢，余慈初学👜乍练，当然要从最简单的学起，其最初选择的“符字”，都是“唤灵符”，再从这个基础上，衍化整理，创制新符，专🀫⛕🚌门“造字”，以符合要求，这是走了弯路🏝🛁。
想来当年的上清宗里，🚞🔝🁣学习此类法🜦🄙门的修士，应该都有比较明确👗的组合配对方式，以供修士适应这一思路。
余慈没这个条件，只能是从一片空白中抹画，已是把低级的定式应用，当成了推演分析来做，平白耗费了许多力气，层次也还上不去👌🙀。
什么时候像天垣本命金符🀢⚇那般，三十六符，符符不同，🍕🇸🝖却能化生真妙，成就道基，才真叫厉害。
再次🐢🁞一等，🈯🁷天垣本命金符中，诸条符法脉络，以三至四符，形成一门全新的神通，也很了不起。
可那种境界，还很遥远。
解析出“符图”的主干，余慈🔓⛲🞗的思路就🅼彻底明晰了。
一方面，他能够让组成“符图”的符🏨箓，也就是他生造的“符字”更简练；另一方面，也能彻底从原本的“基本结构”中跳出来，尝试更合理的选择。
他手心中燃起了心炼法火，将从铁八卦改过来🔱🄞的“符图”，再次改🃪🚨了个面目全非。
这次，🖞📳🞹符图的基本结构只有三个，与三个主干功能一一对应，因为要按照符纹分形的分布打制，故而形状各异，并不规则，但三片基本结构拼🅾🌈☳合在一起时，却是拼合完整，不留丝毫空隙，成了👾🎜一个拳头大小，腹心中空的圆球。
无庸讳言🉣，这是余慈参考🀢⚇天垣本命金符的结构，模仿🖫🕤金丹之形，所做的尝试。
他松开手，圆球也自发地浮在半空中。
和另一边已经铺开的九真仙宫模具🜦🄙相比，这玩意儿☛⛪黑沉沉的，实是不上档次。
但将神识覆于其上、透入🀢⚇其中，余慈却是有种“完美无瑕”的满足感。