笔者精彩古今传言>玄幻奇幻>一见倾心再见倾情 > 第二十七章 对手
    修真一途重在感悟,境界可以随着长年🔒⛭🝧累月的积累不断精深,然而修为确实对修真的感悟,并不能混🞎为一谈,如果一朝不悟便会永远停滞不前。

    这🋃🖥也就是为何同等境界的修者在战力上有高低上下之分,这固然有所学功法的缘故,然而🀠更多的却是对于武道的感🎡💫🔳悟。

    有些人的修为和境界并驾齐驱,悟性高之人往往修为走在境界之前,反之境界虽高,但🞕🔂♘武道修为却不能与之匹配。

    而目前的易云显然是武道修为已然走在了境界之前,随着对武道的感悟逐日加深,所以才会感受到目下所习佛、魔、道、儒四派法诀彼此🎹🖁之间似乎有这某种玄妙的联系。

    世人皆知各派法诀大有不同,佛、魔、道、儒更是可以称之为四宗,彼🛤🞘此之间无论是修炼法门还是真元属性皆是不同,而且强行修炼两种截然不同的法诀轻则真元相冲,经脉尽断,重则必定走火入魔,身死道消。

    而他却能够👅🆜🐖同时修炼四种功法而没有任何事,则是得益于那颗神秘的珠子,将四种不同属性的法诀加以平衡,这样才能在他体内相安🄙无事。😬🄡

    不过即🂨👒🈑便如此,这🜭四种真元依旧分属不同阵营留在体内,即便知道由天书传闻天下法诀同出一源,可他却始终没有领悟到其中相同之处。

    然而这半个月🇃来时常听阳明先生论道,似乎猛然间解开了一片空白领域,而此时他正在努力寻找着四中法诀中的联系。

    展开内视之法,可以清晰的看到始终截然不同的真元静静的处于丹田之内,各占一处,而经脉之中紫、白、金、青四色真元,正如四条🜈⛶🞽红线缓📻☞🀤缓流动。

    易云尝试将界限分明的始终真元牵引融合,而四种真元在他的意识♧🊯牵引之下加速流动起来,逐渐的拉近距离,趋于融合。🈅

    “啊”易云猛然间大叫一声,难过🋦🛦🞤的险些突出鲜♄血🆝🐥来!

    四种截然不同的真元强行融合,犹如四道奔腾的洪水于一处撞击,立时形成一股巨大的冲击力,若不是他经脉经过强化,此时早已经脉🜈⛶🞽尽毁。

    可即便如此依然🉅🄹🂚疼的☣他忍不住大叫,仿佛丹田、经脉就要炸裂一般♧🊯,这种感觉即便是他也再也不想经受第二次。

    “无为天地之始,有为万物之母,武道之极,无外乎返璞归真,一元复始,天人交感”阳明先生的声音🉽🌰适时而起。

    “夫子,无为乃天🜭地之始,而武道至极为返璞归真、一元复始,是否也就意味着只有放空一切,追🉤🉒求所谓的无为”

    阳明先生摇了摇头“无为太过着意”

    “那是有为”

    阳明先生🙤🌒⚅再次摇🉅🄹🂚头“无为有为🈱🂇🌯都太过着意,最玄妙者莫过于在无为有为之间”

    易云听得是一头雾水,茫然道“夫子,晚辈有些不懂,这天地之间除了🛤🞘无为便是有为,什么事🁧🈈🟣无为有为之间,还请夫子明示🍯🋢”

    “你明白时既是明白”阳📛明🜂先生也不理易云转身♄离去!

    易云静立当场,仍旧是一头雾水,🋦🛦🞤因为他并没有从夫子那里得到想要的答案,🃭🛂反而更🉄🄳🁦加的迷惑。

    他从🐪小便熟悉宗门典籍,脑海中不由得想起佛经中的一句话,这句话是佛陀灵山讲经所说“吾有正法眼藏,涅槃妙心,十相无相,微妙法门,不立文字、🈻🃝😰教外别传”。

    这是佛经中的一段故事,而佛陀捏花凝视,摩诃迦叶微微一笑,而这捏花微☌♫🋘笑之间便已然传达了佛门最高智慧。

    而他自然也明白夫子所说正是这个意思,只不过他并没有摩诃迦叶尊者的智慧,不🏓🙧能再一瞬👺🍼🍘间领悟这其中的微妙之处,只能微微一🜫🅅🄍叹。