笔者精彩古今传言>玄幻奇幻>落跑甜心贝芮 > 二十七章 : 破碎的线索
    印诀打入,余慈与符图双方气机就彻底交融在一处,奇妙的感觉泛起来,出乎意料地熟悉,下一刻,符图之上,光芒转剧,不再是符纹💄🏘🚙之光,而从内部透了出来。

    相应的,符图圆球之上,一道道缝隙沿着符纹开裂⚪🔍,没有承接符纹的无用之载体,逐一崩成碎屑,只留下纯粹的符纹结构,如同精致的镂空摆件,就像是天垣本命金符所呈现的形状一般,只是要简单许多。

    可是,余慈所指的“熟悉感🔲🄢⚵觉”,并非如此。

    未等完全理清楚,小五那边传来惊讶的情绪🃴🛼⚄:“师兄,你那边在抽我的力气呀……耶,断了!”

    说🃻🝂🈒话间,小五止不住好奇,神意探视过来,绕着符⚪🔍图乱转。

    余慈却没有时间理会她,眼睛直勾勾地盯着镂空的符图中央,其中的光芒明炽如焚,但也🆁渐渐分了层🗁😮次,使得光焰之中,一个🆊🍻🍐从未想过的轮廓逐步呈现出来。

    那是一具如妙手雕凿的人形,居于镂空圆球正中,在光焰中悬浮,盘膝而坐,随着光芒层次愈发分明,其发肤肌体,均可见出,又有🂨👓冠、袍、履等物,一应俱全,虽说极小,却也极是精细,便如常人按比例缩♻小一般。

    余慈深深吸了口气,也终于想明白,那“熟悉感觉”究竟为何物。🎴🕖

    那分明来自于包括无生劫星宿破魂神光、赤天降魔⚪🔍金光符、玉京三光破元消魔符三种符箓的“天人降🗁😮世”符法神通。

    在某个微妙节点上,二者当真非🂘🏅常相似,大约就是同类法门的源流吧。

    符球中的光焰由🗫🞡亮转🀧暗,其中的人形却是愈发地实在。🔤

    余慈见状,心念🗫🞡同动,那人形便化光🂃🌋而出,落在他掌心之中,虚托起来,极是奇妙。

    人形还可以变化姿势,此时就从坐势变成了立姿,其上袍袂都随动作起伏,略微飘拂,十分逼真……它已经能算是真的🈡⛡了。

    余慈已伸手在袍袂上捏了捏,虽说没有丝绸布料之类的触感,但也不是虚无的光影幻🐔⛋😳术。外袍其实是玄门形制,上有三垣🙐🉣🉌四象二十八宿之星图,⚒其位置细节上,正是四极天星神禁的显化,也说明了它的根脚。

    至于说余慈为什么单对外袍感兴趣,是因🁟🇁为人形本身,虽是肢体俱全,冠袍齐备,偏偏就是“🟉🛒🛳浑敦无面目”,脸面的🁛🆝🐦位置,模模糊糊,看不清样貌,不见五官七窍。

    有人体而未有人面,有人形而未有人味儿,整体感觉,和当年余慈第一次使出天人降世神通时候比较相像,至于日前冲击丹霄峰时所召来之“天人”,若不细看,除了体型比较巨大外,面目神情都是栩栩如生♻,层次自是远胜。

    这也是余慈自创的“符🅔🆍🎓图”,和上清宗千锤百炼的符法神🎂🎕🐺通存在的差距。🝳🏒🙢

    而且,这里面还要注意一点,他创出的符图,其♔🈅🟌实并非是根本所在,只看人形身上所披的外袍,还有小五描述的变化,就可知道,其关键🃤🙴🎪还在于四极天星神禁。没有那神禁加持,凭那试手性质的粗浅符箓,无论如何,都不可能形成这等玄妙存在🃢。

    但不🖪论怎么说,符图所生,与“天🁿🋟🚤人降世”符法神通所成就的,应该是同一类没错。

    无中生有,要生什么?

    大概,这就是答案了。

    余🃻🝂🈒慈盯着掌心中的👜🉭🊥人形,一时浮想联翩。当初他刚听闻上清宗时,就听人介绍,当年全盛时期的上清宗,其山门有三百六十层周天星斗大阵,驻有三十六天神明分身,是洗玉盟的魁首,北地玄门大派,实力仅在几大门阀之下。

    但他一直很⛙🚳奇怪,所谓神明🔲🄢⚵、神明分身,究竟是什么样的。

    就算他一🝛🋵直在玄门中厮混,平日也拜道尊,但修行这么些年,见多识广算不上,但高层次的强者见得多了,该层面的冲突也见得多了,修为见识越是增长,疑惑越是深重。