笔者精彩古今传言>玄幻奇幻>落跑甜心贝芮 > 二十七章 : 破碎的线索
    印诀打入,余慈🙶🎴🕏与符图双方气机就彻底交融在一处,奇妙的感觉泛起来,出乎意料地熟悉,下一刻,符图之上,光芒🊽🕯转剧,不再是符纹之光,而从⚶🕺内部透了出来。

    相应的,符图圆球之上,一道道缝隙沿着符纹开裂,没有承接符纹的无用之载体,逐一崩成碎屑,只留下纯粹⛽☒的符纹结构🛌🚽,如同精致的镂空摆件,就像是天垣本命金符所呈现的形状一般,只是要简单许多。

    可是,余慈所指的🛩🟆“熟悉感觉🗮”💂,并非如此。

    未等完全理清楚,小五⚓👂🆁那边传来惊讶的情绪:“师兄,你那边在抽我的力气呀……耶,断了!”

    说话间,小♑🇰🜎五止不住好奇,神意探视过来,绕着符图乱转。

    余慈却没有时间理会她,眼睛直勾勾地盯着镂空的符图中央,其中的光芒明炽🇙😻🆦如焚,但也渐渐分了层次,使得光焰之中,一个从未想过的轮廓逐步呈现出来。

    那是一具如妙手雕凿的人形,居于镂空🃰🛟🝫圆球正中,在光焰中悬浮,盘膝而坐,随着光芒层次愈发分明,其发肤肌体,均可见出,又有冠、袍、履等物,一应俱全,🚏虽说极小,却也极是精细,便如常人按比例缩小一般。

    余慈🛏🛖🜕深深吸了口气,也终于想明白,那“熟悉感觉”究竟为何物。

    那分明来自于包括无生劫星宿破魂神光、赤天降魔金光符、玉京三🄑☠🀲光破元消魔符三种符箓的“天人降世”符法⛽☒⛽☒神通。

    在某个微妙节点上,二者当真非常相似,大约就是🞩🖳同类法门的🌷源流吧。

    符🁏🄯🁁球🛏🛖🜕中🕙🊁的光焰由亮转暗,其中的人形却是愈发地实在。

    余慈见状,心念同动,那人形🗮🗮便化光而出,落在他掌心之中,虚托起来,极是奇妙。

    人形还可以变化姿势,此🍦时就从坐势变成了立姿,其上袍袂都随动作起伏,略微飘拂,十分逼真……🙩🍂它已经能算是真的了。

    余慈已伸手在袍袂上捏了捏,虽说没有丝绸布料之类的触感,但也不是虚无的光影幻🚋👴术。外袍其实是玄门形制,上有三垣四象二十八宿之星图,其位置细节上,正是四极天星🀛♆🆇神禁的显化,也说明了它的根脚。

    至于说🕙🊁余慈为什么单对⚓👂🆁外袍感兴趣,是因为人形本身,虽是肢体俱全,冠袍🜯🅮🉾齐备,偏偏就是“浑敦无面目”,脸面的位置,模模糊糊,看不清样貌,不见五官七窍。

    有人体而未有人面,有人形而未有人味儿,💤📲🞰整体感觉,和当年余慈第一次🆵使出天人降世神通时候比较相像,至于日前冲击丹霄峰时所召来之“天人”,若不细看,除了体型比较巨大外,面目神情都是栩栩如生,层次自是远胜。

    这也是余慈自创🙶🎴🕏的🛩🟆“符图”,和上清宗千锤百炼的符法神通存在的差🍍🆵📾距。

    而且,这里面还要注意一点,他创出的符图,其实并非是根本所在,只看人形身上所披的外袍,还有小五描述的变化,就可知道,其关键还💦🔊⚥在于四极天星神禁。没有那神禁加持,凭那试手性质的粗浅符箓,无论如何,都不可能🟟形成这等玄妙存⛜🛎🛒在。

    但不论怎么说,符图所生,与“天人降世”符法神通所成就的,应该是同一类没错🙁。

    无中生有,要生什么?

    大概,这就是答案了。

    余慈盯着掌心中的人形,一时浮想联翩。当初他刚听闻上清宗时,🄑☠🀲就听人介绍,当年全盛时期的上清宗,其山门有三百六十层周天星斗大阵,驻有三十六天神明分身,是洗玉盟的魁首,北地玄门大派,🂝🏲🞃实力仅在几大门阀之下。

    但他一🕙🊁直很奇🈧🀪怪,🛩🟆所谓神明、神明分身,究竟是什么样的。

    就算他一直在玄门中厮混,平日💂也拜道尊,但修行这么些年,见多识广算不上,但高层次的强者🍒🇥🚧见得多了,该层面的冲突也见得多了,修为见识越是增长,疑♤🊗惑越是深重。