山水潺潺,稷下学♿🎎宫来了一个太学讲师的事情,就像是🏈在平静的湖面丢下了一颗小石子,虽然有涟漪荡起,但却没有激起过于起🊜👇伏的波澜。

    姜氏族人把程知远安置下来之后,🉡🈵没有🆧👻过几个时辰,学宫中的部分人物便知道了程知远的住处,这些里面也有中央十馆的人。

    譬如中央十馆第四馆的讲师“酆业”。

    酆业是出自儒门的一支,属于荀氏之儒,是儒家八派当中🆛🐑属于荀卿的一派,身份尊贵,学识很高,作为⚦📥儒门的讲师之一住在中央🊜👇十馆。

    酆姓出自姬姓,是三千多年前周文王的后🊨💸代。根据《元和姓纂》上的记载,上🕮🍂🅏古时,周武王建立周朝后,将他的弟弟,即周文王的第十七子,“子于”封于酆🁤🇬🛪邑,享用那里的物产,酆姓由此产生。

    而酆业的业字,自然也不是业力,业报,🊨💸在没有佛的时代,这种词汇是不会出现的。

    业字,是古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色,而一般也指代把“丵⚦📥(一从从的乱草)”变成头巾的过程。

    由此可见,酆业的♿🎎父亲干的活计,🉡🈵或者说取名字并没有过于严谨。

    虽然整个周代的人都是这样,包括孔子,他的名字中的丘字也就是“小🝘🋘🙪土包”甚至有坟头的意思,这显然不是什么好话。

    周代的命名模式,地位高一点的人会附庸风雅,从诗经或者哪些卷🕖🉨宗中找点名字,当然还有所谓的几不取💾🗠的规矩,而更多人则💮🕌🈋是看到啥就用啥字。

    显然酆业出生的时候,他老🜻🇓爹正好看到别人🕿🏘🚔在缠🎗👎头巾。

    酆邑盛产小麦和桑叶都,是🜻🇓个好地方,酆业祖上和周王室也有渊源,武王的某个弟弟受封后就称为酆侯,不过,因为酆侯太喜欢醉酒,周朝朝廷觉得由他治理酆邑不合适,在周成王执政时,就改变了周武🎕👀王的命令,不让他当那里的首领了。

    不过虎死不倒架,瘦死的骆驼比马大,虽然侯位连同封地都被迁移了,但是血脉依旧是姬氏宗族,只不⚦📥过属于旁系,而酆业更属于儒门八派之一,还是学宫三巨头之一荀卿的弟子,地位之高不言而喻。

    作为中央十馆的讲师,每日来拜访的人那是🕿🏘🚔很多的,但是今天他没有兴趣陪那些所谓的伯侯作对诗经🆇,一切📞只是因为荀子“收徒”这件事情。

    当然,酆业本来是不知道荀子收徒的,但是姜氏宗族内有人📣🜮讲述,说是北偏西十馆的第三馆有🝕🋄人入住,作为中央十馆的讲师,在整个东院诸馆,以及讲学馆的地位都很崇高,故而自然要问一问北偏西三馆住的是什么人。

    不问不知道,一问才大吃一惊。

    荀子居然亲自带人回来,并且🔍嘱咐姜氏宗族的🝟🌛⛝子弟好生照料?

    一个半大少年?看上去十五六岁?

    既要好生照料🎝,又不把他给放在中央十馆,显然行为与地位不匹配,而且这个人的身份也很有意思,那居然是太学🂕🎨📫的人。

    酆业听说,荀子找♿🎎他来,使他在几日之后要对学宫开讲。

    这让酆业有些不快。

    而且姜氏宗族的人,也说了,似乎程知🆧👻远有称🝟🌛⛝荀子为老师。

    “老师收了个弟子”

    荀氏之儒多了个小师弟,这本该是欢喜的事情,但是酆业🆛🐑有📣🜮些不高兴,因为对方是从太学而来,并且老师还特地让他上去讲学?