笔者精彩古今传言>玄幻奇幻>重生之1988陆峰江晓燕笔趣阁 > 第四章 洞天之间的战斗
    高攀龙见天启的时候同意今后互相监督,但是对天启说的以是否自由平等做为标准还有一些保留意见,说需要回去好好想一想并跟人商议一下,当然最开始商议的就是刘宗周。高攀龙虽然是东林党的发起人之一,但是他自认其理论和学识方面比刘宗周要差那么一点🇺🝤🍄点。

    两人一合计发现这事看起🀷來是一件小事但是仔细一分析却牵涉到两个大问題,一是以前的单向监督是以一方的是非观念为标准,监督者可以或引经据典或摆事实讲道理自由发挥。现在双向监督了就不能各说各🕾🏐话,你以一个标准说我不对,我以另一个标准说你不对,那就始终说不到一起,必须定一个统一标准。二是东林党的核心理念就要改一改,就是在监督、限制皇权中加入协助巩固的味道。

    当然刘宗周和高攀龙也不是那种为了反对而反对的人,他们认为只要有道理稍微改一点自身理念也无所谓,这几年他们也慢慢发觉东林党自身也⛮🝱🎽发生了变化。随着**星、叶向🟙🝧🍣高等老一辈核心人物老的老死的死,像新生代的黄尊素、钱谦益等人出來领导是水到渠成之事。他们年纪轻人气旺为人随和办事灵活,深得年轻一代喜欢,东林党内部的话语权迟早要让他们來掌握,这是大趋势不以人的意志为转移。

    高攀龙有时候都在怀疑天启当年给信王选老师是不是有意所为,当时选了三个老师都是东林党人让高攀龙兴奋不已,现在看來很可能是天启的拉拢手段。按道理说一个团结的集体要从外面被攻破很难,就算严厉打击也不能消磨掉他们的意志,只有从内部想办法才能达到分化瓦解的目的。信王是政务院总理王大臣,将來就算不做了也会主持监政院,他🇙🙀🇒的老师年轻力壮精力充沛,受其重用将來肯定会有所偏向。

    刘⚊🏫宗周的意思是改变思想从监督限制转为监督协助也不错,这也是为臣子的应有之义,但是首先得找到个大家都接受的标准,对🍛🈳🂘天启的自由平等标准刘宗周不是很🚏💕反对,但是他要问清楚一些细节问題。

    听闻天启來到了监政院,高攀龙他们马上外出迎接,坐下后见只有两人在天启问道:“听说叶大人的病越來越重,信王代朕去看望叶大😝人去了,徐大人又到哪里去了呢?”🌤🁂🂼

    高攀龙说:“回皇上,徐大人不知道皇上会來,他今天有事在博学院,🋪🜊据说编制的历书已经完成🈒,徐大人🖙要仔细校对免得出错。”

    天启想这徐老头也太执着了,一个日历有什么重要的?最多就是跟播种收割等农活有关,这两天晚两天也沒有什么大不了。要说祭祀用那就更不靠谱,无论是神仙还是祖先都不会介🔲🄤⛆意早晚那一会儿,饿了那么久有吃的敬上一个个开心还來不及怎么会怪罪?他心里这样想但嘴里不能这么说,因为他知道现在的人对历法有种病态的狂热,也许是以为能预感天地变化就能掌握天地原理进而能控制吧?

    天启点🄲头🜓🁯🉏说道:“徐大📓🚞🔠人有事也沒有关系,反正他也是信天主的跟你们东林书院沾不上边。昨天高大人说要回來商议一下,不知道你们商议得怎么样了?好了的话就在第一期报纸上宣传一下?”

    高攀龙说:“皇上,臣跟刘大人商议过,🂱💩🔟发现皇上说的自由与平等🟂🚒太笼统了,能不能具体到某些事上?”

    天启点头说:“说得好,朕🂑🎅🎩也认为具体化要好一些,毕竟人们只对具体的衣食住行感兴趣,大道理不管饱也不能穿暖和。不过这需要你们齐心协力做这件事,还是老规矩先由圣学院拿个大方向,然后以此为方向将博学院里的具体有关技术推广开,最后让政务院來与实际情况相结合。当🗪然一切都离不开官员的行政权力,都察院先统一思想然后定个章程最🃤🙴后按制度监督。”

    刘宗周说:“皇上所说自由平等,臣对此有不明之处请皇上开解,皇上曾跟高大人说历史🗉🙰🎂发⚕展的趋势是个人越來越平等,人与人之间的关系越來越自由,任何人包括唐宗宋祖都不能改变这趋势。臣想是否可以说历朝历代的改朝换代都🔼🅿🌓是因为他们违背了历史发展趋势呢?或者说只要符合平等自由这一历史发展趋势,大明的江山就会万代不衰呢?”

    天启想了想说:“应该是这样,不过朕也不敢肯定只能说大致如此,刘大人就算找到其中漏洞朕也是这样认为,最多想办法弥🗞🜱🅽补找出來的漏洞罢了。当然刘大人如果能从根本上推翻朕的这一理论,朕会知错就改从善如流。”

    见天启说得这么低调,高攀龙和刘宗周不禁暗暗摇头,心中知道这种低调看似随时准备改变自己的原则,但是实际上却是以退为进难以打动。假如🂺一个人自信满满地说自己的理论绝无漏洞,对这样的人只要找到一点漏洞就会让其基础崩溃,从而彻底打👷消此人的全部理论。天启说自己的理论不一定沒漏洞,但是在被从根本上推翻之前不会改变,这就有点油盐不进的味道。

    刘宗周想了想说:“皇上,我们是不是可以🖒💇🏬从历朝的兴亡來验证皇上的理论呢?”

    天启说:“好啊,我们一起來验证吧。”

    刘宗周说:“秦始皇是有史以來第一个皇帝,我们就从秦始皇开始说起,秦始皇修长城修阿房宫,费尽天下民力使各地造反作乱者蜂拥而起,汉高祖争得江山后与民生息使汉祚得以巩固,看样子像是符合皇上的平等自📼☥由之说。就是说秦始皇把治下军民都不当人看沒有平等意识,让他们劳累过度失去🍊自由,汉🞺🙐🉞高祖开始让百姓要自由一些,人与人之间也要平等一些,但是汉朝末年失去汉之统治,这跟平等自由有关吗?不是因为军伐割居群雄并起的原因吗?”

    天启想🄲了想说:“汉末群雄并起的原因是因为朝廷失去了对各地郡守🇾🞉💓的控制,这不是说太平等而是因为太不平等,我们知道掌握军权的将领手里有推翻朝廷统治的力量,它必须掌握在皇帝的手里才妥当。皇帝有能力如历朝的开国君主唐太宗、汉高祖等,他们本身在军队里有绝对的威信,不怕有人轻举妄动推翻自己,但是在太平皇帝手中就必须分权让将领们互相制约,甚至要🁑🅅让文官制约武将,使平面制约手段变成立体制约,汉末却不一样是权力太集中。”

    高攀龙🄲点头说:“是啊,汉末时军权都集中在大将军何进手里,他一死就沒有人能够🇶🝆统一指挥天下军队。”

    天启说:“何进是国戚大权独揽,让其他人心灰意冷不再对朝廷有以前那么忠心,这就是权力的不平等使权力过分集中,何进一死就沒有人能够有那么大的号召力了。其实在汉末的制度中还有个致命的缺陷,就是皇帝参与卖官,郡守和县令都是明码实价公🊼🕭🌳开卖,这样就使有能力的人失去对朝廷的信心,军心民心都失去了江山也就保不住。”

    刘宗周问:🐦🂆🌤“军心⚢📄和民心丧失使天下大乱,这跟平等和自由有什么关系呢?”

    天启说:“天下大乱首先是黎民百姓遭殃,现在很多人让他们种田时多交点租都会不愿意,但🈒是在战乱时能平平安安种田交租就是一种奢望。兵荒马乱之时你杀过來我杀过去,这个要拉人当兵那个要抢粮抢东西,谁能够做到平平安安🔼🅿🌓过日子?所以有人说宁作太平犬不做乱世人,这是有一定道理的。刘大人你想想看,一个人随时都有可能被乱兵杀死,随时可能被抢被抓走搞得妻离子散家破人亡,哪里还有什么平等自由可言?”

    刘宗周说:“以皇上的意思是汉末衰亡的原因是军心民心尽失使得天下大乱,究其原因是因为朝中少部分大臣集中了太多权力🗞🜱🅽,沒能力的人占用了治世能臣的职位。古人说‘前世不忘,后世之师。’如今大明是不是应该从里面得到一些经验呢?”

    天启说:“是的,朕几年前就认为朝中应该分权,所以把内阁分为政务院和军务院,同时把全国的军事力量从使用上分为守备部队和野战军,还把全**事力量从地域上分为七大军区。这些划分保证了军队的权力既统一又分散,平时分散开避免有人权力过大,战时能集中得拢方便集中力量打击敌人。政务方面也把治事和治吏的部门分开,同时让各部协同处理政务,这也是避免出现重臣的原因,刘大人以为这些是不是🚩预见性的方法?”