要成就知身境需要度过劫数是什么？御龙诀之中称为知身劫，御天诀中称为幻劫。按照荒未央的说法，那就是误👐🇾🞊把丑女当做了美女，把一个凶妇悍妇领回了家。只能怪自己眼力不好，认幻为真。世间那些争吵之中，忽然说出‘你怎么是这样的人’的男女，不是见了对方的本相，只能说当初所见就是幻觉。
荒未央又🞸😷接着说道，喜欢人的第二个境界是喜欢对方的性情。人之有身如万物之🆠有形，但不同的是人却还有心。至于心是什么？却从来难言难说，难描难绘，但又是如此真实的存在，没人可以否定。因为人之所以不同，在面目容貌之外，更重要的是一颗不同的心，所以才造就😑🀫了不同的人。
这样说来究竟心在何处呢？这个问题似乎不用回答，但若要回答却往往发现无所适从。据说佛祖就曾经用🝆🈻🃡这个问题问过他的弟子，流传在佛门之中成为一段故📛🛤事，佛门修行之人亦由此得助启📫🝰悟修行。
据说佛祖在世之时，亲自收录为弟子的共有十人。这一点与道祖不同，🁨🈕因为道祖只收了一个，为此玄宗至今仍是一师一徒的传统。而佛祖这十大弟子不仅人人各有所长，而且其修行机缘亦各具玄妙。这个故事就发生在这十人之中那个年纪最小的弟子，他的名字叫无难，据说是佛门之中第一相好弟🞅👳🌷子，也就是说是当时最帅气俊俏的和尚！
无难不仅天生长得好看，而且生来就聪明过人。不管佛祖说的任何话只要经过他的耳朵，他都能记住。但是偏偏就是这样一个弟子，名字还叫做无难，却迟迟无法修行入门，竟成了一个老大难，可见一个好名字对修行并没有什♉么帮助。
佛门修行与道门修行不同，在修行之初，道门要求证的是元神化显，而佛门证得乃是菩提初心。菩提初心与道门元神化显一样，可以说这才👏算是修行真正的入门。虽然其中妙趣大大不同。但是相同的是同样要突破意识之幻。
其他九位师兄早早已经度过这一关口，唯独无难迟迟无法突破诸幻，得🁨🈕悟菩提初心，佛法修行自然不能入门。为此无难也十分苦恼。但却始终没有什么办法。终于有一天。佛祖将无难叫到身边。问了他一个问题，若是你得了菩提初心，你觉得这颗心会在哪儿？
无难十分聪明。自然知道佛祖是要点化自己，于是老老实实的连续七次回答佛祖心在何处。他依次说了心在身内、心在身外、潜藏眼根、现于通窍、随见而在、物我之间、无着之处等等，但每一次都被佛祖以反诘之语，向他证明了菩提初心不在那儿🔃♦。因而直到最终无难也没有回答出到底心在何处。
佛祖当然并不是真的在问无难菩提初心究竟在哪里，而是欲以此破除该弟子🐲的意识🅚之幻，真正去获得菩提初心，而结果佛祖也果然成功了，无难虽然没有答出菩提初心在哪儿，但是最后却得了菩提初心。
荒未央说道这里，又说道：“这虽然是光头们的故事，但是也不无可借鉴之处。按我们道门的修行来说，在元神出现之前，人以意🔬识与天地万物相通，所得乃是幻觉，如人在梦中。人间有一俗语，叫做痴人面前不得说梦📂😅，因一切都是空谈而已，所以不必多言。但是元神出现之后，随神识所及，而有万物自在化现于🟀🚄🐵元神之中。此时便能问心，也在此时方能问心！”
说到此处，荒未央🕬🌰很自然的便停了下来，笑眯眯的看⚩着陆正，映衬着篝火，他的笑容显得有些贼兮兮，有一种刻意的坏。
陆正哪⛼☄里不明白他的意思，一指自己的🗦鼻子道：“接下来是我要回答什么🝰🎶🕡是心了吧？”
荒未央道：“呆子这次不算笨，有悟性🗦。今天我们🚵就学一学佛祖和无难，不过说我是佛祖，委屈了将我比作光头，说你是无难，倒是你占了无难的便宜。”🔖
荒未央又在拐弯抹角的占自⚦己口头便宜，陆正道：“要是你觉得无难跟你一样帅气英俊👂🆁，那我来当🞾🙵一回佛祖也没关系，就由我来问你好了。”
荒未央呸🞸😷了一声：“想得倒挺美的，佛祖那个光头是那么好当的么？不要废话，快说快说，🌯🂣心在哪儿？我好来教你什么叫喜欢人的🔬第二重境界，知美人之心！”
陆🍑正道：“我刚刚突破知身境，只有御天诀第一重神霄天的🙩法诀🖧，还没有开始修行第二重青霄天的法诀呢，没有突破到知心境，怎么可能知道什么是心？”
荒未央做出摇头叹气之状道：“真是不经夸，🏒🙟才说你一句有悟性，你又马上打回呆子的原🅷形了。御天诀第二重青霄天的法诀，主要讲的是如何感于万物，见乎天行，修炼基于得身之定而成御物之道的法术，到了第三重碧霄天，才可以说是进入知心境的修行，但是御天诀自有天行奥妙，自有诸般境界需要证悟，可不只是这六个修行劫成就的境界所能概括的。总之，这一切都不要去不管。心可是你自己的，难道别人不说不提醒，你的心就不在了吗？”
陆正想想荒未央这几句话说的极有道理，当下思索了一番，正要开口。荒未央又道：“好好体悟一番再开🝆🈻🃡口，我是在问你问题，不是想见识你妄想之后胡说八道的能力。凡出言须知其所由来，从自己所见所证出发，明白吗？你要是连自己的心都找不到，怎么可能去找到美🌓⚖👙人的心！”
陆正心想，我怎么找不到你的心，你的心整个就在小鱼姑娘身后跟着。只是他怎么知道自己要说的就是🕸从妄想得来的答案？不过荒未央这话还是对他颇有启发的，言语当从自己所见所证为本。这几句话不正是老师说的无遮言吗？他当即调身入定，以元神神识遍观周身，感应到四周的天地生机静静🞅👳🌷潜伏。
在此定中，陆正思索自己的心在哪里？神识所及，万物化显于元神之中，那么元神就是心吗？当然不是，元神乃是从一点本性真灵炼化而成，现本然澄明罢了，自然不是心。那么现在元神、元精、元气三者相合一体，肉身凝定而有知。那么这种知是心吗？转念一想也是不对。此知是能，不随万物而在，却随万物而起见，也不☋♢能称为心。
想到最后。陆正睁开眼睛。对荒未央道：“合身心为⚩⚩我。自我之中，舍身之外便是心！”
荒未央身子一晃，坐在地上都差点摔一下。他惊呼道：“有你🙷🏅🗰这样耍赖皮的吗☖⛁🗠，偏偏我还不能说你错！”
陆正为什么答出了这样一句话，这句话可不是他自己说出来的。他刚🃩才百思之下无所得，干脆就在心中默🝆🈻🃡默看了一遍御龙诀。御龙诀在第二层见♉🆠👁龙诀之中，就有这么一句话，陆正刚一看到，便拿来用了。
荒未央挺直了身子道：“真奇怪，你这样的呆子也能答出这样的话来。不过倒也是不错，我就用你这句话来解释知美人之心的境界吧。你说合身心为自我，嗯，那其实就是说美人是除了之前说的身之貌，还有身之形之外，其实是有心的。至于什么是美人之心，很简单，你根本不需要🌜⛧去知道什么美人之心！一句话，美人无心！”