“器上而通乎道，技精🖏👦而入乎神，惟得天下之至正，⚱秉天下之真精者，乃能穷神而入妙，察微而阐幽。”
信息中认为，拳之用，器也、技也。
拳之体，道也、神也。
器技常人可习，而至神道，大圣独得而明。
至💁🎸正至刚，则其浩然之气，诚霈然充塞🏐🙐🉣于🇰天地之间。
从来散之必有其统，分之必有其⚏合，因此天壤之间🗧🞁👏，四面八方，纷纷者必有所属，千头万绪，攘攘者自有其源🄃。
一本可散为万殊，而万殊亦归于一本。
拳势虽然有不同，但气却归于一。
下至足底🇮🛷，内有脏腑筋骨，外有肌肉皮肤，五官百骸，相连而为一。
常乐有些懂🗦了其中🕵之意，是说整个人是一个整体，一个完整的整体。
大地间森罗万象，新陈代谢，🔑没有一往而不返🂵📆者。
物有☾对峙，势有🙮🍰回还，气主于一，也可分为二，所谓二🖥🔭，即呼吸。
呼吸即阴阳🗦，用拳不能无动静，气则不能无呼吸，吸则为阴，呼则为阳。主静为阴，主动为阳，上升🆚🐆为阳，下降为🔃♨阴。
阴气上行而为阳，阳气下行而为阴，阴气上行而为阳，阴气下行仍为阴，此阴阳之分。！升而上者为清，降而下者为🍭浊，清气上升，浊气下降，轻清者为阳，重浊者为阴，阳以滋阴🜇，阴以济阳。
正所谓人不能无动静，🖏👦口不能无呼吸，鼻不能无出入。
用拳还要讲三节，以一身言，头为上节，身为中节，腿🖥🔭为下节。
而以头面言，天庭为上节，鼻🔑为中节，海底为下节。
以中节而言，胸为稍节、腹为中节🂲💮🕊，丹田为根节。🗧🞁👏
以下节而言，足为稍节，膝为中节，胯为根🕰节。
以肱而言，手为稍节，肘为中节，🂲💮🕊肩为根🇰节。以手🗧🞁👏而言，一指为稍节，掌为中节，掌根为根节。
上节不明，无依无宗，中节不明，浑身自空🕰，下节不明，自家吃跌。
发为血之稍，血为气之海，♖🈕不能离🂲💮🕊血而生气。
舌为肉之稍，而肉为气囊，气不能行👪诸肉之稍，即气无以冲其气之量。
至于骨稍者则为齿，筋稍者指甲。