七月底，有位法国汉学家来到京⛡⚤城，找到林子轩，要🗖🛣翻译活着这部小说。
汉学家🐴🄀一般是指从事华国古代、近代或现当代人🚏💚文社会科学研究的外国学者，这是一个统称，这位汉学家精通汉语。♩
由🈥🀞♡于张亿🝲🏄🗢谋的电影在法国戛纳电影节上获奖，在法国引起不小的反响。
活着虽然在国内被禁🁡映📢🜤🄇，可海外的版权卖的非常好，并在不少国家和地区已经上映。
5月🇭18日在法国上映，5月26日在🚎💌🐛荷兰上映，6月30日在香江上映，7月28日在德国上映，以后还会陆续在其他国家上映。💓👚
尤其是在法国和荷兰，活着的电影得到了很多🚜🔏⛒好评。
这和活着展现的历史🁡背景有很大关系，整部电影从华国的四十年代一直到八十年代，可以说全方位的展现👣了华国城镇的历史风貌和时代变迁。
这是张亿谋擅长的方🁡面，把♼🍱小人物的故事融入到宏大的历史背景之中。
外国观众通过这部电影可以大略的了解这几十年来华国国🍉🆑内发生的重大历史事件，他们把这部电影当作了了解那个东方国家的历史纪录片。
当然，他们在看🀲电影的时候难免带着猎奇的心态，想看看一个不一样的生活方式。
吸引他们的还有一点就是活着的故事本身，通过福贵这个人物的🏥🜊遭遇描述了小人物在历史变迁中的抗争和无助，直到最终的豁达和释然。
这就是生活，生活就是要活着。
在这一点上，东西方文化有共通之处，谁不是为了活着呢，关键在于对于活着的态度。🌩🁴
西方人更为进取，通过种🕆种努♆🆋🎂力来达🁝到目的，有时候为了目的不择手段，东方人更愿意顺其自然，通过努力得到了最好，得不到也不强求。
有西方🐴🄀影评🌟家认为东方人福贵对待人生的态度值得西方社会借🐨鉴。
西方社会发展的太过迅速，以至于出现了很多的社会问题，东方人的这种人生态🕅🗧🕅🗧度可以更好的消解社会矛盾，达到一种平衡。
这些西方人还不知道，此时的华国正在走着西方的老🗖🛣路，社会快速的转型和🂑🂑发展，从而暴露出诸多的社会矛盾。
官员和百姓，暴发户和贫困♼🍱户，金钱的作用越来越大🗖🛣，人和人的关系🜜愈发的淡薄。
当物质逐渐丰富之后🁡，精神却♆🆋🎂陷入了🁝贫瘠之中。
这其实也是甲方乙方要讲的故事，这部电影虽然包裹着一层正能量⚶🕹🎟的外衣，其实内在还是对社会♸🍈🆇上一些现象的讽刺。
这样的讽刺🌟才能引起国内观♼🍱众的共鸣，才是真正的贴近生活。
由于以上原因，电影活着在法国和荷兰大受欢迎，从🗖🛣而引起了出版社的关注。
国外的汉学家是无利不起早。
这位法国汉学家之所以愿意翻译活着也是因为法国🚋👹🍰🚋👹🍰国内有家出版社有出版的意图，他能从中赚取版税，而不是说因为喜好华国的。